廣弘明集卷 4 · 大正藏 0113b

齊也。凡所行履不測其愚智。委政僕射楊遵齊qí也yě。凡fán所suǒ行xíng履lǚ不bù測cè其qí愚yú智zhì。

委wěi政zhèng僕pú射shè楊yáng遵zūn彥。帝大起佛寺。僧尼溢滿諸州。冬夏供施行彥yàn。帝dì大dà起qǐ佛fó寺sì。

僧sēng尼ní溢yì滿mǎn諸zhū州zhōu。冬dōng夏xià供gòng施shī行xíng道不絕。時稠禪師箴帝曰。檀越羅剎察治道dào不bù絕jué。

時shí稠chóu禪shàn師shī箴zhēn帝dì曰yuē。檀tán越yuè羅luó剎chà察chá治zhì國。臨水自見。帝從之。覩群羅剎在後。於是國guó。

臨lín水shuǐ自zì見jiàn。帝dì從cóng之zhī。

覩dǔ群qún羅luó剎chà在zài後hòu。於yú是shì遂不食肉。禁鷹鷂去官。漁屠辛葷悉除不得遂suì不bù食shí肉ròu。

禁jìn鷹yīng鷂yào去qù官guān。漁yú屠tú辛xīn葷hūn悉xī除chú不bù得dé入市。帝恒坐禪竟日不出。禮佛行繞。其疾如入rù市shì。

帝dì恒héng坐zuò禪shàn竟jìng日rì不bù出chū。禮lǐ佛fó行xíng繞rào。

其qí疾jí如rú風受戒於昭玄大統。法上面掩地。令上履風fēng受shòu戒jiè於wū昭zhāo玄xuán大dà統tǒng。法fǎ上shàng面miàn掩yǎn地dì。

令lìng上shàng履lǚ髮而授焉。先是帝在晉陽。使人騎駝。勅曰。向髮fà而ér授shòu焉yān。先xiān是shì帝dì在zài晉jìn陽yáng。

使shǐ人rén騎qí駝tuó。勅chì曰yuē。

向xiàng寺取經函。使問所在。帝曰。任駝出城。及出奄寺sì取qǔ經jīng函hán。使shǐ問wèn所suǒ在zài。

帝dì曰yuē。任rèn駝tuó出chū城chéng。

及jí出chū奄yǎn如夢至一山。山半有佛寺。群沙彌遙曰。高洋如rú夢mèng至zhì一yī山shān。山shān半bàn有yǒu佛fó寺sì。

群qún沙shā彌mí遙yáo曰yuē。高gāo洋yáng馲駝來。便引見一老僧拜之曰。高洋作天子馲tuō駝tuó來lái。

便biàn引yǐn見jiàn一yī老lǎo僧sēng拜bài之zhī曰yuē。高gāo洋yáng作zuò天tiān子zǐ何如。曰聖明。曰爾來何為。曰取經函。僧曰。何hé如rú。

曰yuē聖shèng明míng。曰yuē爾ěr來lái何hé為wéi。

曰yuē取qǔ經jīng函hán。僧sēng曰yuē。

洋在寺嬾讀經令北行東頭與之。使者反命。洋yáng在zài寺sì嬾lǎn讀dú經jīng令lìng北běi行xíng東dōng頭tóu與yǔ之zhī。使shǐ者zhě反fǎn命mìng。

初帝至谷口木井佛寺。有捨身癡人不解語。初chū帝dì至zhì谷gǔ口kǒu木mù井jǐng佛fó寺sì。有yǒu捨shě身shēn癡chī人rén不bù解jiě語yǔ。

忽謂帝曰。我去爾後來。是夜癡人死。帝尋崩忽hū謂wèi帝dì曰yuē。我wǒ去qù爾ěr後hòu來lái。

是shì夜yè癡chī人rén死sǐ。帝dì尋xún崩bēng於晉陽。於wū晉jìn陽yáng。

15通極論(彥琮)(四)通極論隋沙門釋彥琮15通tōng極jí論lùn(彥yàn琮cóng)(四sì)通tōng極jí論lùn隋suí沙shā門mén釋shì彥yàn琮cóng原夫隱顯二途。不可定榮辱。真俗兩端。孰能原yuán夫fū隱yǐn顯xiǎn二èr途tú。不bù可kě定dìng榮róng辱rǔ。

真zhēn俗sú兩liǎng端duān。孰shú能néng刊同異。所以大隱則朝市匪諠。高蹈則山刊kān同tóng異yì。

所suǒ以yǐ大dà隱yǐn則zé朝cháo市shì匪fěi諠xuān。高gāo蹈dǎo則zé山shān水無悶。空非色外。天地自同指馬。名不義水shuǐ無wú悶mèn。

空kōng非fēi色sè外wài。天tiān地dì自zì同tóng指zhǐ馬mǎ。

名míng不bù義yì裏。肝膽可如楚越。或語或默。良踰語默之裏lǐ。肝gān膽dǎn可kě如rú楚chǔ越yuè。

或huò語yǔ或huò默mò。良liáng踰yú語yǔ默mò之zhī方。或有或無。信絕有無之界。若夫雲鴻振方fāng。

或huò有yǒu或huò無wú。信xìn絕jué有yǒu無wú之zhī界jiè。

若ruò夫fū雲yún鴻hóng振zhèn羽孔雀謝其遠飛。淨名現疾比丘憚其高辯。羽yǔ孔kǒng雀què謝xiè其qí遠yuǎn飛fēi。淨jìng名míng現xiàn疾jí比bǐ丘qiū憚dàn其qí高gāo辯biàn。

發心即是出家。何關落髮。棄俗方稱入法。豈發fā心xīn即jí是shì出chū家jiā。何hé關guān落luò髮fà。

棄qì俗sú方fāng稱chēng入rù法fǎ。豈qǐ要抽簪。此即染淨之門。權實而莫曉。倚伏之要yào抽chōu簪zān。

此cǐ即jí染rǎn淨jìng之zhī門mén。權quán實shí而ér莫mò曉xiǎo。

倚yǐ伏fú之zhī理。吉凶而未悟。遂使莊生宗齊一之論。釋子理lǐ。吉jí凶xiōng而ér未wèi悟wù。

遂suì使shǐ莊zhuāng生shēng宗zōng齊qí一yī之zhī論lùn。釋shì子zǐ說會三之旨。大矣哉。諒為深遠寔難鉤致。竊說shuō會huì三sān之zhī旨zhǐ。

大dà矣yǐ哉zāi。諒liàng為wéi深shēn遠yuǎn寔shí難nán鉤gōu致zhì。

竊qiè聞陰陽合而萬物成。鹹淡和而八珍美。何廢聞wén陰yīn陽yáng合hé而ér萬wàn物wù成chéng。鹹xián淡dàn和hé而ér八bā珍zhēn美měi。

何hé廢fèi四時恒序五味猶別。以此言之。豈真俗之混四sì時shí恒héng序xù五wǔ味wèi猶yóu別bié。以yǐ此cǐ言yán之zhī。

豈qǐ真zhēn俗sú之zhī混hùn