汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 4 · 大正藏 0114a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0114a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0114a
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我的选文

我嘗所不聞。敢問先生何方而至。

先生靜默良久徐而對曰。觀子馳騁於名利荒昏於色聲。

戴天猶不測其高。履地尚不知其厚。

吾聞埳井之內。本無吞舟之鱗。

榆枋之間。詎有垂雲之翼。

吾非子之徒與。其可識乎。

試當為子言之。幸子暫留高聽。

吾師也德本深搆。樹自三祇之初。

妙果獨高成於百劫之末。總法界而為智。

竟虛空以作身。寧惟氣稟二儀道周萬物而已。

斯故身無不在。量極規矩之外。

智無不為。用絕思議之表。

不可以人事測。豈得以處所論。

將啟愚夫之視聽。須示真人之影跡。

其猶谷風之隨嘯虎。慶雲之逐騰龍。

感應相招抑惟常理。於是降神兜率之宮。

垂像迦毘之域。氏曰瞿曇。

種稱剎利。俗名悉達。

道字能仁。乃白淨王之太子也。

家世則輪王迭襲。門風則聖道相因。

地中三千。既殊於雒邑。

國朝八萬。有踰於鷲嶺。

宗親籍甚。孰可詳焉。

暨吾師生也。坤形六動方行七步。

五淨雨花滿國。二龍灑水遍空。

神瑞畢臻吉徵總萃。觀諸百代曾未之有。

然復孕異堯軒產殊禹契。至如黑帝入夢之兆。

白光滿室之徵。徒曰嘉祥。

詎可擬議。身邊則金色一丈。

眉間則白毫五尺。開萬字於胸前。

躡千輪於足下。大略以言三十有二。

非可以龍顏虎鼻八采雙瞳方我妙色校其昇降者也。雖復呂公之相高帝世謂知人。

若譬私陀之視吾師未可同日。於是崇業大寶正位少陽。

甲觀洞開龍樓逈建。至如多才多藝允文允武。

非關師保自因天骨。或於太子池臨泛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0114a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。