汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 4 · 大正藏 0117a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0117a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0117a
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我的选文

也。僕聞天列箕星地安泉郡。

酒之為物其來尚久。銷愁適性獨可茲乎。

所以嵇阮七賢。興情於斗石之量。

勛華兩聖。盛德於鍾壺之飲。

管則藉此而談玄。于則因茲而斷獄。

聞諸往哲。未嘗不醼。

但自持之於禮。何用阻眾獨。

清此先生之三蔽也。僕聞八政著民天之食。

五味資道器之身。降茲呼吸風霞餌飲芝露。

敢為生類罔不由之。自可飽食。

用心無廢於道業。何假持齋。

倦力有乏於勤修。此先生之四蔽也。

先生若改斯蔽。僕亦慕焉。

先生曰。吾聞剛強難化固當爾耳。

子之蔽乎。自不知其蔽。

吾之通也。子豈識其通。

由此觀之。未可與言道也。

竊以鄙言無遜尚避至親。邪行不仁猶慚先達。

然其男則纔離繈緥。羨雙飛以求娶。

女則僅辭乳哺。怨空房而感情。

苟貪小樂公行世禮。積習生常混然誰怪。

此而無恥尤類鶉鵲。勿將群小之制婚敢非高尚之敦雅。

且婚者昏也。事寄昏成。

明非昌顯之裁範。諒是庸鄙之危行。

獨有展禽柳下之操。可以厲婬夫。

彭祖獨臥之術。可以養和性。

斯固播之於良書。美之於方策。

況乃吾師之成教也。弘淨行之宗經。

豈復順彼邪風。嬰茲欲網。

將出六天之表。猶無携妓妾。

既超四空之外。焉可挾妻孥。

惟有二果白衣。繫業通許。

一床居士精而難混。但品物之生。

自有緣託。何必待我之相配方嗣。

於吾師獨不聞同一化生士無女業咸屏四大法喜資形。所謂一通也。

吾聞生死去來本同步蠖。顯晦上下無異循環。

業之所運人畜何准。是以衛姬蜀帝之徒。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0117a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。