廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0112c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0112c
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我的选文德音盈耳。臣昔未達理源。
稟承外道。如欲須甘果翻種苦栽。
欲除渴乏反趣鹹水。今啟迷方粗知歸向。
受菩薩大戒。戒節身心。
捨老子之邪風。入法流之真教。
伏願天慈曲垂矜許。謹啟。
至四月十八日中書舍人臣任孝恭宣勅云。能改迷入正。
可謂是宿植勝因。宜加勇猛也。
14廢李老道法詔(齊文宣帝)(四)廢李老道法詔北齊高祖文宣皇帝昔金陵道士陸修靜者。道門之望。
在宋齊兩代祖述三張弘衍二葛。郗張之士封門受籙。
遂妄加穿鑿廣制齋儀。縻費極繁意在王者遵奉。
會梁祖啟運下詔捨道。修靜不勝其憤。
遂與門人及邊境亡命。叛入北齊。
又傾散金玉贈諸貴遊。託以襟期冀興道法。
帝惑之也。於天保六年九月。
乃下勅召諸沙門與道士學達者十人。親自對校。
于時道士祝諸沙門衣盋。或飛或轉。
祝諸梁木。或橫或竪。
沙門曾不學方術。默無一對。
士女擁鬧貴賤移心。並以靜徒為勝也。
諸道士等雀躍騰倚。魚睨雲漢高談自矜。
誇衒道術。仍又唱言曰。
神通權設抑挫強禦。沙門現一我當現二。
今薄示小術。並辭退屈。
事亦可見。帝命上統法師與靜角試。
上統曰。方術小伎。
俗儒恥之。況出家人也。
雖然天命令拒。豈得無言。
可令最下坐僧對之。即往尋覓。
有僧佛俊一名曇顯者。不知何人。
遊行無定。飲噉同俗。
時有放言。標悟宏遠。
上統知其深量。私與之交。
于時名僧盛集。顯居末坐。
酣酒大醉昂兀而坐。有司不敢召之。
以事告於上統。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0112c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。