汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 4 · 大正藏 0112c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0112c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0112c
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我的选文

德音盈耳。臣昔未達理源。

稟承外道。如欲須甘果翻種苦栽。

欲除渴乏反趣鹹水。今啟迷方粗知歸向。

受菩薩大戒。戒節身心。

捨老子之邪風。入法流之真教。

伏願天慈曲垂矜許。謹啟。

至四月十八日中書舍人臣任孝恭宣勅云。能改迷入正。

可謂是宿植勝因。宜加勇猛也。

14廢李老道法詔(齊文宣帝)(四)廢李老道法詔北齊高祖文宣皇帝昔金陵道士陸修靜者。道門之望。

在宋齊兩代祖述三張弘衍二葛。郗張之士封門受籙。

遂妄加穿鑿廣制齋儀。縻費極繁意在王者遵奉。

會梁祖啟運下詔捨道。修靜不勝其憤。

遂與門人及邊境亡命。叛入北齊。

又傾散金玉贈諸貴遊。託以襟期冀興道法。

帝惑之也。於天保六年九月。

乃下勅召諸沙門與道士學達者十人。親自對校。

于時道士祝諸沙門衣盋。或飛或轉。

祝諸梁木。或橫或竪。

沙門曾不學方術。默無一對。

士女擁鬧貴賤移心。並以靜徒為勝也。

諸道士等雀躍騰倚。魚睨雲漢高談自矜。

誇衒道術。仍又唱言曰。

神通權設抑挫強禦。沙門現一我當現二。

今薄示小術。並辭退屈。

事亦可見。帝命上統法師與靜角試。

上統曰。方術小伎。

俗儒恥之。況出家人也。

雖然天命令拒。豈得無言。

可令最下坐僧對之。即往尋覓。

有僧佛俊一名曇顯者。不知何人。

遊行無定。飲噉同俗。

時有放言。標悟宏遠。

上統知其深量。私與之交。

于時名僧盛集。顯居末坐。

酣酒大醉昂兀而坐。有司不敢召之。

以事告於上統。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0112c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。