人。目我神蹤。知有佛有神有能有不能有自人。目我神蹤。
知有佛有神有能有不能有自然有非自然者。師曰。無為是無為是。神曰。佛然有非自然者。師曰。
無為是無為是。神曰。
佛亦使神護法。師寧隳叛佛耶。願隨意垂誨。師亦使神護法。師寧隳叛佛耶。
願隨意垂誨。師不得已而言曰。東巖寺之障。莽然無樹。北岫不得已而言曰。
東巖寺之障。莽然無樹。
北岫有之。而皆非屏擁。汝能移北樹於東有之。而皆非屏擁。
汝能移北樹於東嶺乎。神曰。已聞命矣。然昏夜間必有諠動。願嶺乎。神曰。
已聞命矣。然昏夜間必有諠動。
願師無駭。即作禮辭去。師門送而且觀之。見儀師無駭。即作禮辭去。
師門送而且觀之。見儀衛逶迤如王者之狀。嵐靄煙霞紛綸間錯。幢衛逶迤如王者之狀。
嵐靄煙霞紛綸間錯。幢幡環珮凌空隱沒焉。其夕果有暴風吼雷奔幡環珮凌空隱沒焉。
其夕果有暴風吼雷奔雲震電。棟宇搖蕩宿鳥聲諠。師謂眾曰。無怖雲震電。棟宇搖蕩宿鳥聲諠。
師謂眾曰。無怖無怖。神與我契矣。詰旦和霽。則北巖松栝盡無怖。
神與我契矣。詰旦和霽。
則北巖松栝盡移東嶺森然行植。師謂其徒曰。吾沒後無令移東嶺森然行植。師謂其徒曰。
吾沒後無令外知。若為口實人將妖我。以開元四年丙辰外知。若為口實人將妖我。
以開元四年丙辰歲。囑門人曰。吾始居寺東嶺。吾滅汝必寘吾歲。囑門人曰。
吾始居寺東嶺。吾滅汝必寘吾骸于彼。言訖若委蛻焉。春秋七十三。門人建骸于彼。
言訖若委蛻焉。春秋七十三。
門人建塔焉。塔焉。第三世法嗣前嵩山普寂禪師法嗣前嵩山普寂禪師法嗣忍大師第三世法嗣前嵩山普寂禪師法嗣前嵩山普寂禪師法嗣忍大師終南山惟政禪師終南山惟政禪師平原人也。姓周氏。受業於終南山惟政禪師終南山惟政禪師平原人也。
姓周氏。受業於本。州延和寺詮澄法師。得法於嵩山普寂禪本。
州延和寺詮澄法師。得法於嵩山普寂禪師。既決了真詮。即入太一山中。學者盈室。唐師。
既決了真詮。即入太一山中。
學者盈室。唐大和中文宗嗜蛤蜊。沿海官吏先時遞進。人大和中文宗嗜蛤蜊。
沿海官吏先時遞進。人亦勞止。一日御饌中有擘不張者。帝以其異亦勞止。
一日御饌中有擘不張者。帝以其異即焚香禱之。俄變為菩薩形。梵相具足。即貯即焚香禱之。
俄變為菩薩形。梵相具足。
即貯以金粟檀香合覆以美錦。賜興善寺。令眾僧以金粟檀香合覆以美錦。賜興善寺。
令眾僧瞻禮。因問群臣。斯何祥也。或言太一山有惟瞻禮。因問群臣。
斯何祥也。或言太一山有惟政禪師。深明佛法博聞彊識。帝即令召至問政禪師。
深明佛法博聞彊識。帝即令召至問其事。師曰。臣聞物無虛應。此乃啟陛下之信其事。
師曰。臣聞物無虛應。
此乃啟陛下之信心耳。故契經云。應以此身得度者。即現此身心耳。故契經云。
應以此身得度者。即現此身而為說法。帝曰。菩薩身已現。且未聞說法。師而為說法。
帝曰。菩薩身已現。
且未聞說法。師
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