景德傳燈錄
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- 0229a
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- 责任者
- 宋 · 道原纂
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- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0229a
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我的选文中有慧忠者目為法器。師嘗有偈示曰。
莫繫念念成生死河輪迴六趣海無見出長波慧忠偈答曰。念想由來幻性自無終始若得此中意長波當自止師又示偈曰。
余本性虛無緣妄生人我如何息妄情還歸空處坐慧忠偈答曰。虛無是實體人我何所存妄情不須息即汎般若船師知其了悟乃付以山門。
遂隨緣化導。於唐開元十七年二月十八日。
終於延祚寺。將示滅謂弟子云。
將屍林中施諸鳥獸。壽七十有七。
第六世慧忠禪師第六世慧忠禪師者。潤州上元人也。
姓王氏。年二十三受業於莊嚴寺。
其後聞威禪師出世乃往謁之。威纔見曰。
山主來也。師感悟微旨。
遂給侍左右。後辭詣諸方巡禮。
威於具戒院見凌霄藤。遇夏委悴人欲伐之。
因謂之曰。勿剪。
慧忠還時此藤更生。及師迴果如其言。
即以山門付囑訖。出居延祚寺。
師平生一衲不易。器用唯一鐺。
嘗有供僧穀兩廩。盜者窺伺。
虎為守之。縣令張遜者。
至山頂謁問師。有何徒弟。
師曰。有三五人。
遜曰。如何得見。
師敲禪床。有三虎哮吼而出。
遜驚怖而退。後眾請入城居莊嚴舊寺。
師欲於殿東別創法堂。先有古木。
群鵲巢其上。工人將伐之。
師
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T51, no. 2076
- 藏经版页
- 0229a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。