东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 4 · 大正藏 0231c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0231c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0231c
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我的选文

嵩嶽慧安國師

荊州枝江人也。姓衛氏。

隋文帝開皇十七年。括天下私度僧尼勘師云。

木無名。遂遁于山谷。

大業中大發丁夫開通濟渠。饑殍相枕。

師乞食以救之。獲濟者甚眾。

煬帝徵師不赴。潛入太和山。

暨帝幸江都海內擾攘。乃杖錫登衡嶽寺行頭陀行。

唐貞觀中至黃梅。謁忍祖遂得心要。

麟德元年遊終南山石壁因止焉。高宗嘗召師不奉詔。

遍歷名迹至嵩少云。是吾終焉之地也。

自爾禪者輻湊。有坦然懷讓二人來參。

問曰。如何是祖師西來意。

師曰。何不問自己意。

曰如何是自己意。師曰。

當觀密作用。曰如何是密作用。

師以目開合示之。然言下知歸更不他適。

讓機緣不逗辭往曹谿。武后徵至輦下待以師禮。

與神秀禪師同加欽重后嘗問師甲子。對曰不記。

后曰。何不記耶。

師曰。生死之身其若循環。

環無起盡焉用記為。況此心流注中間無間。

見漚起滅者乃妄想耳。從初識至動相。

滅時亦只如此。何年月而可記乎。

后聞稽顙信受。尋以神龍二年。

中宗賜紫袈裟。度弟子二七人。

仍延入禁中供養三年。又賜摩衲一副。

師辭嵩嶽。是年三月三日囑門人曰。

吾死已將屍向林中。待野火焚之。

俄爾萬迴公來見師。猖狂握手言論。

傍侍傾耳都不體會。至八日閉戶偃身而寂。

春秋一百二十八門人遵旨舁置林間。果野火自然闍維。

得舍利八十粒。內五粒色紅紫。

留於宮中。至先天二年門人建浮圖。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0231c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。