东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 4 · 大正藏 0232c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0232c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0232c
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我的选文

常有野人服色素朴言譚詭異。於言笑外化作佛形及菩薩羅漢天仙等形。

或放神光。或呈聲響。

師之學徒覩之皆不能測。如此涉十年。

後寂無形影。師告眾曰。

野人作多色伎倆眩惑於人。只消老僧不見不聞。

伊伎倆有窮。吾不見不聞無盡。

唐寶歷元年示疾而終。壽九十二。

明年正月建塔。淮南都梁山全植禪師淮南都梁山全植禪師光州人也。

姓芮氏。初結庵居止。

太守衛文卿命本州長壽寺開法聚徒。文卿問曰。

將來佛法隆替若何。師曰。

真實之物無古無今亦無軌躅。有為之法四相遷流。

法當陻厄。君侯可見。

師年九十三而終。唐會昌四年甲子九月七日入塔。

前嵩嶽慧安國師法嗣前嵩嶽慧安國師法嗣洛京福先寺仁儉禪師洛京福先寺仁儉禪師。自嵩山罷問放曠郊𮠔。

時謂之騰騰和尚。唐天冊萬歲中。

天后詔入殿前。仰視天后良久曰。

會麼。后曰不會。

師曰。老僧持不語戒。

言訖而出。翌日進短歌一十九首。

天后覽而嘉之厚加賜賚。師皆不受。

又令寫歌辭傳布天下。其辭並敷演真理。

以警時俗唯了元歌一首盛行於世。嵩嶽破竈墮和尚嵩嶽破竈墮和尚不稱名氏。

言行叵測隱居嵩嶽。山塢有廟甚靈。

殿中唯安一竈。遠近祭祠不輟。

烹殺物命甚多。師一日領侍僧入廟。

以杖敲竈三下云。咄此竈。

只是泥瓦合成。聖從何來靈從何起。

恁麼烹宰物命。又打三下。

竈乃傾破墮落須臾有一人青衣峨冠。忽然設拜師前。

師曰。是什麼人。

云我本此廟竈神。久受業報。

今日蒙師說無生法。得脫此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0232c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。