东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 26 · 大正藏 0878a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0878a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0878a
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後經歲序,都亡是患。盟津民立堂宇若生祠焉。

大曆元年,登太行,遊霍山,乃深入幽邃,結茅而居。有盜其盂食,俄見二虎據路,會逢代病,盜叩頭陳悔。

慰諭畢,因摩挲虎頭,如是累伏猛獸。其盜本樵子,願依附為苦行焉。

其中山神廟——晉、絳之間傳其肹蠁——,代病入廟,勸其受歸戒,絕烹燀牲牢。其神石像屢屢隨勸頷首,顧其神婦,略無俞答之狀。

遂剃神之髮,毀撤神婦。鄉人怪之,聞白州邑。

太守怒之曰:「此唐高祖初起至此,久困陰雨,其神見形示路,以迎義師。厥後礱石為像,薦饗無虧。

此之髠師無狀敢爾。」俾繫閉於嘉泉寺,扃鍵且嚴。

至二十日啟關,寂然禪定,傾城咸往觀禮,或聲磬,舒徐而起。太守急召之不來,以至約令斷頭。

代病斬一指以付使者。太守感之,躬就迎請,移置大梵寺,別營甎浮圖以藏其指節矣!

由是檀信駢肩躡踵。有窴毒於酒者,賄貧女往施之。

代病已知。貧女紿之曰:「妾家醞覺美,酌施和尚求福。

況以佛不逆眾生願。」代病曰:「汝亦是佛。」

然貧女懼反飲,具以情告。代病執杯啜之,俄爾酒氣及兩脛足,地為之僨裂,聞者驚怪。

以酒供養,自茲始也。汾隰、西河人有疾,止給與淨水,飲之必瘳。

凡屬荐饑,必募糧設食。後於趙州救斯荒歉,作施食道場,前後八會,遐邇賴之,道感多類。

以貞元十九年秋七月八日,奄然跏趺示滅。四眾初謂如嘉泉寺之禪定歟,香華供養。

至于隔歲,膚肉漸堅,方知永

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0878a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。