东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 26 · 大正藏 0876a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0876a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0876a
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我的选文

多羅四十餘年,一尼師壇終身不易。食無重味,居必偏廈。

非因尋經典,不然一燭;非因覲聖容,不行一步。

其細行修心,蓋徇律法之制,遂得遠域沙門、隣境耆耋擁室填門,若冬陽夏陰,弗召而自至也。其寺宇凋弊,乃指授僧靈稟建其殿宇形像,累二甎塔。

繢事不用牛膠,悉調香汁。天台之教鼎盛,何莫由斯也?

一日,顧謂門人曰:「吾眾事云畢,年旦暮焉!」以天寶十三年九月十九日薄疾而終,春秋八十有二,僧夏六十一。

置塔於巖所,生常撰《法華經科文》二卷。付法弟子衢州龍丘寺道賓、淨安寺慧從、越州法華寺法源、神邕、常州福業寺守真、蘇州報恩寺道遵、明州大寶寺道原、婺州開元寺清辯。

「齠年慕道,志意求師;不踰三年,思過半矣!

行其道者,號左溪焉!第其傳法,號五祖矣!」

禹山沙門神逈著乎真讚矣!系曰:觀其唐世已上,求戒者得自選名德為師。

近代官度,以引次排之,立司存主之,不由己也。朗之求戒,不其是乎?

如是師資相練,恩義所生;脫臨事請為,則喻同野馬也。

唐湖州佛川寺慧明傳唐湖州佛川寺慧明傳釋慧明,俗姓陳氏,漢太丘長寔之後,世居頴川。永嘉南渡,祖為司徒掾,曾祖仲文有佐命于陳,封丹陽公。

祖為雙溪、穀熟二縣令。考為蘭陵長,乃為蘭陵人也。

明母氏初感之日,如持佛戒,足惡履于葷園,口不甞于鱻器。神夢髣髴,如聞法音。

既而誕焉,年漸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0876a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。