宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0875b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0875b
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我的选文道,道無不在,因教有遷也。覽甞以憫物慈濟為己任,遂議寺前平湖之通川為放生池。
時太守袁從禮因茲勸勉,深入慈門,以禁六里。司馬楊敏言感夢,又廣至十里。
是以揵鬐掉尾,噞喁浮沈,不虞其害,得遂生性焉。覽又以經像為最,則殿前畫四像,慈氏為首,鑄金銅像三百五十座,彌陀為首;
寫經二千餘軸,金字《涅槃經》為首。如是功德,以順現報——故王考宗追贈和州刺史;
右散騎常侍封舒國公無量,則覽之元昆也。量修學之日,臨平湖龍見,無不往觀,舒公晏然不離書案,氣度如此。
明皇初年,舒公侍講,帝嘉尚之。歸覲太夫人,年已期頤,昆季皆以華皓,晨昏之地,說法而已。
覽以開元二十二年示疾,終于臨平所造寺,春秋八十四。僧明了、大覺、普賢、神滿、懷遜,皆參預法流,奉法器藏于細礪洞之下基。
工部侍郎徐安貞撰碑頌德焉。又閩中愛同寺釋守如,多事勸誘,越上之民歸若聚焉。
崇樹精廬,以為濟眾,急在利他。開元十年於寺營浴室,患地勢陡高,清泉在下,桔槹無用,汲引步遙,終以為勞。
思慮不迨,無由改作。忽一宵下流頓涸,距造浴室所二十餘步,清泉迸出,時謂神功冥作,移此泉耳。
七閩之民罔不歸信,終于溫室之偏房矣。唐東陽清泰寺玄朗傳唐東陽清泰寺玄朗傳釋玄朗,字慧明,姓傅氏。
其先浦陽郡,江夏太守拯公之後。曹魏世,避地于江左,則梁大士翕之六代孫,遂為烏傷人也。
母葛氏初妊,夢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0875b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。