东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 26 · 大正藏 0873b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0873b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0873b
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「莊隣於此,有時閑戲耳。」夫人食之,又給之錢,乃解衣而內其錢。

日暮尋逕而去,擬投村墅。遇一老僧,呼曰:「爾小子,汝今一身,家已破滅,將奚所適?」

儀驚愕佇立,老僧又曰:「出家閑曠,且無憂畏,小子欲之乎?」儀曰:「素所願也。」

老僧因携其手至大樹陰,令禮十方佛,歸依常住佛法僧已,因削其䰂。又出袈裟以披服之,小大稱其體。

其執持收掩,猶如幾夏比丘。老僧喜曰:「此習性使然,善持僧行。」

遂指東北曰:「去此數里有伽藍,汝直詣彼,謁寺主云,我使汝為其弟子也。」言畢,老僧欻然亡矣,方知聖僧也。

儀如言趨彼,寺主駭其言,因留之。經十年許,儀已洞明經律,善其禪觀。

而屬中宗即位,唐室復興,勅求瑯瑘王後,儀方向寺僧言之。時眾大駭,因出詣扶風李使君——即儀之諸父也。

見之悲喜,乃舍之於家,方以狀聞,固請不可。使君有女,年齒相侔,一見儀而心悅,願致情曲。

儀恐懾而避焉。他日會,使君夫人出其女,靚粧麗服,從者越多,來而逼之。

儀固拒百端,終不屑就,紿之曰:「身不潔,請沐浴待命。」女許諾,方令具湯沐,女出,因閉關。

女還排戶,既不得入,自牖窺之,方持削髮刀,顧而言曰:「有于此根,故為慾逼,今若除此,何逼之為?」女懼止之,不可,遂斷其勢,投之于地。

儀亦悶絕,戶既不開。俄而使君、夫人俱到,女實情具告,遂破戶視之。

漸蘇,命醫工舁歸蠶室,以火燒地,苦酒沃之,坐之于上,以膏傅之。月餘瘡愈,使君奏儀是瑯瑘王

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0873b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。