东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 26 · 大正藏 0874c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0874c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0874c
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我的选文

元年,雲於寺東廊南隅造別殿安聖容。始云治材,方議版築,檀越眾議紛紜,未成建樹。

至二年辛亥,於福慧寺經坊北貿新安典午鄭景宅。方事興工,掘得古碑,則北齊天保六年乙亥歲置建國寺,乃高歡嗣子文宣帝也。

覩之者皆驚嘆,同舍利弗悲螘垤焉。採訪使君稱異再三,遂沿此記,改福慧為建國寺,迎取安業聖容及殿材至寺。

太極元年五月十三日改元延和,是歲刑部尚書王志愔為採訪使,至浚郊宣勅:「應凡寺院無名額者,並令毀撤,所有銅鐵佛像收入近寺。」雲移所鑄像,及造殿宇門廊,猶虧綵繢。

遇新勅,乃輟工。雲於彌勒像前,泣淚焚香,重禮重告曰:「若與此有緣,當現奇瑞,策悟群心。」

少頃,像首上放金色光,照曜天地,滿城士庶皆嘆希有。是時生謗毀者隨喪兩目,又有舌腫一尺許者。

遠近傳聞,爭來瞻禮,捨施如山,乃全勝概。像坐垂趺,人觀稽顙。

涉惡報者,雲望像為其悔過,斯須失明者重視,舌卷者能言,皆願為寺之奴,持鐘掃地也。採訪使王志愔、賀蘭務同錄祥瑞奏聞。

睿宗潛符夢想,有勅改「建國」之牓為「相國」——蓋取諸帝由相王龍飛故也。仍勅佛授記寺大德明幹同共檢校功德,勿令州府煩擾。

中書舍人賈曾、侍郎崔沼、給事中盧逸、中書侍郎平章事岑羲皆捐俸祿,共構因緣——或啟發心之元,或施外護之力。先天中行傳神于潞邸,玄宗即位,至八月十五日,上皇御書寺額,奉詔令大德真諦并

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0874c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。