宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0856c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0856c
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我的选文上，言曰：「誓不污清淨之地。」而安詳引頸待刃，刃下無血，賊飜驚異，羅拜懺悔焉。
門弟子景先闍維其屍，收舍利七顆，囊而寶之。有篤信者以菽粒如數易之，追之靡及，遂往筮焉，占之曰：「死生貴賤，罔分吾卦。
在靡在之，失寧失矣。孰知其然也？」
洎獲，寘之于塔，分之七粒，緘于瑠璃器中，瑩然光色。時僧清豁著文作頌紀德焉。
唐鄂州巖頭院全豁傳
釋全豁，俗姓柯氏，泉州人也。少而挺秀，器度宏遠而疎略。
禮清源誼公為師。往長安，造西明寺，照公與受滿足法。
即於左街保壽寺聽尋經律，決擇綱宗，垂成講導，振錫南指。詣武陵德山。
藥病相應，更無疑滯。後居所隣洞庭——地曰臥龍——，乃築室而投憩焉。
徒侶影隨。又居唐年山，山有石巖巉，立院號巖頭歟。
凡所施用，皆削繁總，兀然而坐，任眾圍繞，曰：「汝何不思惟？家中有多少事，實於逆順之境證得超越之相者。」
豁值光啟已來，中原多事，諸侯角立，狂賊來剽掠，眾皆迴避，豁惟晏如。賊責弗供饋，忿怒俾揮刃之，曾無懼色。
當光啟丁未歲夏四月八日。門人權葬，葬後收焚之，獲舍利七七粒。
僖宗賜諡曰清嚴，塔號出塵。葬事，檀越田詠兄弟率財營構，南嶽釋玄泰撰碑頌德。
提唱斗峻，時號巖頭法道，難其領會焉。系曰：休、豁二師，何臨難無苟免乎？
通曰：「凡夫之難，是菩薩之易。經生累捨此，烏悕哉？
昔
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0856c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。