宋高僧傳卷 16 · 大正藏 0812a

法為己任者，實一代之偉人焉。是以天下法fǎ為wéi己jǐ任rèn者zhě，實shí一yī代dài之zhī偉wěi人rén焉yān。是shì以yǐ天tiān下xià言行事者，以南山為司南矣。丁乎大曆，言yán行xíng事shì者zhě，以yǐ南nán山shān為wéi司sī南nán矣yǐ。

丁dīng乎hū大dà曆lì，新、舊疏家互相短長，勅集三宗律師，重加定新xīn、舊jiù疏shū家jiā互hù相xiāng短duǎn長cháng，勅chì集jí三sān宗zōng律lǜ師shī，重zhòng加jiā定dìng奪。時如淨為宗主，判定二家，當建中中，始奪duó。時shí如rú淨jìng為wéi宗zōng主zhǔ，判pàn定dìng二èr家jiā，當dāng建jiàn中zhōng中zhōng，始shǐ言楷正，號《僉定疏》是也。至今東京三宗並言yán楷kǎi正zhèng，號hào《僉qiān定dìng疏shū》是shì也yě。

至zhì今jīn東dōng京jīng三sān宗zōng並bìng盛。至於秉法出沒不倫，殊塗同歸，師資尚盛shèng。至zhì於wū秉bǐng法fǎ出chū沒méi不bù倫lún，殊shū塗tú同tóng歸guī，師shī資zī尚shàng異。至若成公演化，靈㠋敷揚，不離三輔之異yì。

至zhì若ruò成chéng公gōng演yǎn化huà，靈líng㠋敷fū揚yáng，不bù離lí三sān輔fǔ之zhī間，俱僝百工之巧。文綱、道岸自北徂南，發間jiàn，俱jù僝chán百bǎi工gōng之zhī巧qiǎo。文wén綱gāng、道dào岸àn自zì北běi徂cú南nán，發fā正輔篇，從微至著，道流吳會，實賴伊人。淨正zhèng輔fǔ篇piān，從cóng微wēi至zhì著zhù，道dào流liú吳wú會huì，實shí賴lài伊yī人rén。

淨jìng公作評家之師，源尚致感通之瑞，或抗表公gōng作zuò評píng家jiā之zhī師shī，源yuán尚shàng致zhì感gǎn通tōng之zhī瑞ruì，或huò抗kàng表biǎo論沒官之物，或成圖證結界之非，或傑立論lùn沒méi官guān之zhī物wù，或huò成chéng圖tú證zhèng結jié界jiè之zhī非fēi，或huò傑jié立lì一方，或才雄七眾，述鋒芒之義記，出豕一yī方fāng，或huò才cái雄xióng七qī眾zhòng，述shù鋒fēng芒máng之zhī義yì記jì，出chū豕shǐ亥之疑文。或𣂊帖紛拏，或整齊齟齬，若匪亥hài之zhī疑yí文wén。或huò𣂊帖tiē紛fēn拏ná，或huò整zhěng齊qí齟jǔ齬yǔ，若ruò匪fěi乘時之哲，便應逸氣之英。不令像運之中乘chéng時shí之zhī哲zhé，便biàn應yīng逸yì氣qì之zhī英yīng。

不bù令lìng像xiàng運yùn之zhī中zhōng微，降年唯永；終使壽星之下照，法命唯長。道微wēi，降jiàng年nián唯wéi永yǒng；終zhōng使shǐ壽shòu星xīng之zhī下xià照zhào，法fǎ命mìng唯wéi長cháng。

道dào假人揚，其在茲矣。近以提河水味，轉不如假jiǎ人rén揚yáng，其qí在zài茲zī矣yǐ。近jìn以yǐ提tí河hé水shuǐ味wèi，轉zhuǎn不bù如rú前；座像塵埋，仍觀更沒。大小乘之交惡，上中前qián；

座zuò像xiàng塵chén埋mái，仍réng觀guān更gèng沒méi。大dà小xiǎo乘chéng之zhī交jiāo惡è，上shàng中zhōng下之相凌，活寄四邪，行違七聚，威儀既缺，下xià之zhī相xiāng凌líng，活huó寄jì四sì邪xié，行xíng違wéi七qī聚jù，威wēi儀yí既jì缺quē，生善全虧。謂律為不急之文，放僧落自由生shēng善shàn全quán虧kuī。

謂wèi律lǜ為wéi不bù急jí之zhī文wén，放fàng僧sēng落luò自zì由yóu之地，馬令脫轡，象闕施鉤，不習律儀，難之zhī地dì，馬mǎ令lìng脫tuō轡pèi，象xiàng闕què施shī鉤gōu，不bù習xí律lǜ儀yí，難nán調象馬。遂令教法日見凌夷，短則行果微調diào象xiàng馬mǎ。遂suì令lìng教jiào法fǎ日rì見jiàn凌líng夷yí，短duǎn則zé行xíng果guǒ微wēi亡，折則年齡減少，合夫〈洪範〉中凶、短、折也！亡wáng，折zhé則zé年nián齡líng減jiǎn少shǎo，合hé夫fū〈洪hóng範fàn〉中zhōng凶xiōng、短duǎn、折zhé也yě！

又曰「慈父多敗子」，脫或翻惡歸善，變犯成又yòu曰yuē「慈cí父fù多duō敗bài子zǐ」，脫tuō或huò翻fān惡è歸guī善shàn，變biàn犯fàn成chéng持，或眾主之勸修，或名師之訓導，假王臣之持chí，或huò眾zhòng主zhǔ之zhī勸quàn修xiū，或huò名míng師shī之zhī訓xùn導dǎo，假jiǎ王wáng臣chén之zhī外護，必法教之中興。如是則同五福中之一外wài護hù，必bì法fǎ教jiào之zhī中zhōng興xīng。如rú是shì則zé同tóng五wǔ福fú中zhōng之zhī一yī壽、五考終命歟！又曰「嚴家無格虜」，故云毘壽shòu、五wǔ考kǎo終zhōng命mìng歟yú！

又yòu曰yuē「嚴yán家jiā無wú格gé虜lǔ」，故gù云yún毘pí尼是正法之壽命焉。此科所班，乃是鍊金液尼ní是shì正zhèng法fǎ之zhī壽shòu命mìng焉yān。此cǐ科kē所suǒ班bān，乃nǎi是shì鍊liàn金jīn液yè轉還丹之手，勸人服之，使其近添其壽，轉zhuǎn還huán丹dān之zhī手shǒu，勸quàn人rén服fú之zhī，使shǐ其qí近jìn添tiān其qí壽shòu，遠則昇仙。故我世尊凡制一戒，獲其十利功遠yuǎn則zé昇shēng仙xiān。

故gù我wǒ世shì尊zūn凡fán制zhì一yī戒jiè，獲huò其qí十shí利lì功gōng