宋高僧傳
当前为 0807c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0807c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0807c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文邸之時,遊此伽藍,覩斯勝事。其總持寺,大業中立,規制與莊嚴寺正同,今容像則毀,忍草隨荒,香徑蕪侵,尚存基址。
其寺宜許重建,以副予心。」三月十一日,令三教首座辯章勾當修寺,及畢工,推靈為綱任,崇聖寺賜紫叡川充寺主,福壽寺臨壇大德賜紫玄暢充都維那。
靈居寺職,清眾咸序,帝所欽重。寺中常貢梨華蜜,其色白,其味愈常蠟房所取者。
靈居新寺終矣。究其靈公如曾預代宗永泰中參譯證義,則可年百奇歲矣!
如不見不空,良賁乃春秋夏臘無理知焉。
唐吳郡破山寺常達傳
釋常達,字文舉,俗姓顧,海隅人也。發跡何陽、大福山,遊學江淮諸勝寺。
達允迪中和,克完戒法,專講南山律鈔。後求《涅槃》圓音,《法華》止觀,復通《陰符》、《老》、《莊》、百家之書,其餘分時之學,盡二王之筆迹。
後隨方參禪,詣于宗極。俄屬武宗滅法,歎曰:「我生不辰,不自我後!」
由是寢默山棲,委裘遁世而無悶焉。宣宗重建法幢,荐興精舍。
合境民人皆達之化導,故太守韋曙特加崇重。身不衣繒纊,室唯蒙薜蘿,四眾知歸,諸方慕化,其潔白鶴鷺如也。
咸通十二年,合郭僧民請紹四眾教誨。或遊遨坰牧,或嘯傲海壖,不出林麓,動經數載。
雖貴士單車詣門,莫得而見。於七五言詩,追用元和之體著《青山履道歌》,播人脣吻。
忽於自恣明辰,鳩眾於長廊,合掌遂申長別,辭甚剛正。因臥疾不起,絕食七日而逝,實咸通十五年九月十六日也,春
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0807c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。