宋高僧傳
当前为 0808c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0808c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0808c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文《維摩》、《法華》二經,敏速之性,再稔皆通,高達之士謂之重理耳。或戲問文曰:「爾出家之後,擬營何事業乎?」
率然對曰:「當陟蓮華臺而作師子吼。」或訶誚之曰:「耆宿前敢爾?」
或曰:「志欲得大,此子將來未易測也。」至十六歲,削頂周羅,披安陀會。
相次裹足西上,投嵩山臨壇大德遠和尚邊,獲無作法,時年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并《中觀論》,補衣分衛,寒燠四周。
既扣義門,必入師室,玄樞律範,尤見精微。大和五年,為思定省,忽歎歸歟。
既返故鄉,淹時寢疾,未遑講唱。後聞錢塘天竺寺講《大涅槃經》,蔚為勝集,文往學焉。
星歲未周,鋒芒且露。開成元年,因遊台嶠,止息越之嘉祥寺,眾藉清芬,甄命敷其經律。
文戢約聽徒,頗為嚴毅,常訓之曰:「夫苾芻行非家法,具足別解脫,律儀眾同分,是其自性於其形色精進故、怖畏故、防守故。如是,方疾得道果矣!
不然,則弟子既墮,師道徒施。」聞其警策,有涕泗交橫,悛心革行,思過半矣。
會昌三年,移居靜林寺,專以《涅槃》宣導。屬乎武宗澄汰,例被搜揚。
晝披縫掖之衣,夜著縵條之服,罔虧僧行,唯逭俗譏。大中伊始,復振空門,重整法儀,乃隷名開元寺三十人數。
七年,寺之耆舊命講律乘。乾符三年丙申秋,罷講,覽藏經。
以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝,享齡七十有八,法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽。
遺言不許封樹也。初文講演升座,學徒畏憚,喑嗚之際,人皆披靡,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0808c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。