宋高僧傳
当前为 0806c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0806c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0806c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文華望,無不推稱。憲宗元和八年癸巳中,約志著記二十卷,亦鳩聚諸家要當之說,解南山鈔,號《集義》焉,或云《後堂》。
至十年畢簡。今豫章、武昌、晉陵講士多行此義。
甞覽此記,繁廣是宗。徹未知其終。
系曰:徹公言行,無乃太簡乎?通曰:「繁略有據,名實錄也。
昔太史公可弗欲廣三五之世事耶?蓋唐虞之前,史氏淳略,後世何述焉?
今不遂富贍,職由此也。又與弗來赴告不書同也。
諸有繁略不均,必祛誚讓焉。」
唐撫州景雲寺上恒傳
釋上恒,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年,發心捨家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典,日計千言。
壯齒,從南嶽大圓大師納戒而聽涉精苦。大曆中,不去父母之邦,請隷于景雲寺。
修習無虧,亟淹年序。《南山事鈔》,講貫尤專。
貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天台靈祐、荊門法裔、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻,水乳相資。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。
提振禁防,故講《四分律》,而遷善滅罪者無央數眾。坐甘露壇二十許年,十有八會,救拔群生,剡浮東震,男女得度者一萬五千餘人。
元和十年,微云乖悆,十月己亥,化于廬山東林寺,歸全身于南岡石墳。住世七十七年,安居五十五夏。
門人等樹松柏,太原白居易為石塔銘云。唐錢塘永福寺慧琳傳唐錢塘永福寺慧琳傳釋慧琳,字抱玉,俗姓柯,新安人也。
丱齡受
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0806c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。