宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0809b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0809b
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我的选文《俱舍》、《喪儀》、《論語》各數遍。清苦執持,近古罕有。
入室弟子希覺最露鋒頴焉。又元表者,貞諒之士也,言多峭直,好品藻人事,而高義解,從習毘尼,兼勤外學,書史方術,無不該覽。
早預京師西明寺法寶大師講肆,迨廣明中,神都版蕩,遂出江表,居越州大善寺,講《南山律鈔》。諸郡學人,無不趨集。
表義理縱橫,善其談說,每揮麈柄,聽者忘疲,號鑑水闍黎。著《義記》五卷,亦號《鑑水》。
出門人清福,冠其首焉。
梁蘇州破山興福寺彥偁傳
釋彥偁,姓龔氏,吳郡常熟人也。揭厲戒律,錙銖塵務,勤求師範,唯善是從。
末扣擊《繼宗》記主,得其戶牗,乃於本生地講導,同好鳩聚,律風孔扇,號為毘尼窟宅焉。先是海隅,巫咸氏之遺壤,招真治之舊墟,古寺周圍不全,垝垣而已。
甞一夜有虎中獵人箭,伏於寺閣,哮吼不止。偁憫之,忙係鞵,秉炬下閣,言欲拔之。
弟子輩扶遏且止者三四,伺其更闌各睡,乃自持炬就拔其箭。虎耽耳舐矢鏃血,顧偁而瞑目焉。
質明,獵師朱德就寺尋虎,偁告示其箭,朱德悛心罷獵焉。武肅王錢氏知重,每設冥齋,召行持明法。
時覆肩衣自肱而墮,還自搭上,或見鬼物隨侍焉。所謂道德盛則鬼神助也。
以貞明六年六月,終于山房,年九十九歲云。次壽闍黎者,淮浦左右,貞諒不群,防護正念,時少雙偶。
傳南山律鈔極成,不看他面。唐季楊氏奄有廣陵,頻召供施。
四遠崇重,食唯正命。不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0809b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。