东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 13 · 大正藏 0786a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0786a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0786a
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我的选文

備多率力。王氏始有閩土,奏賜紫衣,號宗一大師。

以開平二年戊辰十一月二十七日示疾而終,春秋七十四,僧臘四十四。閩越忠懿王王氏樹塔。

備三十年演化,禪侶七百許人,得其法者眾,推桂琛為神足矣。至今浙之左右山門盛傳此宗,法嗣繁衍矣。

其於建立透過大乘初門。江表學人無不乘風偃草歟。

梁河中府棲巖山存壽傳

釋存壽,不知何許人也。清標勝範,造次奚及。

罷尋經論,勇冠輩流。往問律於石霜禪師,決了前疑。

虛舟不繫,乃為枯木眾之椔杌矣。後還蒲坂,緇素歸心。

時冀王友謙受封屏翰,好奇侚異,聞人一善,厚禮下之。王召入府齋,論道談玄,不覺膝之前席,頗增奉仰,續為菩薩戒師,供施便蕃。

度門人四百許員,尼眾百數。壽平日罕言,言必利物。

喜慍之色,人未嘗見,望之若孤松凌雪焉。終時春秋九十三,加趺而坐,一月後髭髮再生,重剃入塔。

塔之亭,每有虎旋遶,𠫗跡時繁。勅諡為真寂大師焉。

梁台州瑞巖院師彥傳梁台州瑞巖院師彥傳釋師彥,姓許氏,閩越人也。早悟羈縻,忽求拔俗,循乎戒檢,俄欲觀方。

見巖頭禪師,領會無疑。初樂杜默,似不能言者。

後為所知敦喻,允請住台州瑞巖山院。時道怤往參問,答對響捷,怤公神伏。

後二眾同居,彥之威德,凜若嚴霜。紏正僧尼,無容舛悞,故江表言御眾翦齊者,瑞巖為最。

嘗有三僧,胡形

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0786a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。