宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0785c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0785c
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我的选文告違，乃集眾焚香曰：「至香煙盡處，是某涅槃時。」如其言，端坐而化。
次龍牙山釋居遁，姓郭氏，臨川南城人也。年殆十四，警世無常而守恬淡。
白親往求出家于廬陵滿田寺。於嵩山受具戒已，思其擇木，乃參翠微禪會，迷復未歸，莫知投詣。
聞洞上言玄格峻，而躬造之。遁少進問曰：「何謂祖意？」
答曰：「若洞水逆流，即當為說。」而於言下體解玄微。
隱眾栖息，七八年間孜孜戢曜，時不我知，久則通矣。天策府楚王馬氏素藉芳音，奉之若孝悌之門稟昆長矣。
乃請居龍牙山妙濟禪院，侁侁徒侶常聚半千。爰奏舉，詔賜紫袈裟并師號證空焉，則梁貞明初也。
方嶽之下，號為「禪窟」，闚其室、得其門者亦相繼矣。至龍德三年癸未歲八月遘疾彌留，九月十三日歸寂。
遁出世近四十餘齡，語詳別錄。梁福州玄沙院師備傳梁福州玄沙院師備傳釋師備，俗姓謝，閩人也。
少而憨黠，酷好垂釣，往往泛小艇南臺江自娛。其舟若虛，同類不我測也。
一日，忽發出塵意，投釣棄舟，上芙蓉山出家，咸通初年也。後於豫章開元寺具戒。
還歸故里，山門力役，無不率先。布衲添麻，芒鞵續草，減食而食，語默有常，人咸畏之，汪汪大度，雖研、桑巧計不能量也。
備同學法兄，則雪峯存師也，一再相逢，存多許與，故目之為「備頭陀」焉。有日，謔之曰：「頭陀何不遍參去？」
備對曰：「達磨不來東土，二祖不往西天。」存深器重之。
先開荒雪峯，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0785c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。