宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0760a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0760a
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我的选文仰歸依，韓使君輜車繼運，供施交駢，樹造法堂，嚴飾奇麗，時來問道。韓侯問：「佛法已後事如何？」
答云：「如同太虛，委在有力。」韓侯欽尚。
徒眾常有千計，賢、不肖駮雜而居，往往聞有不測之僧預其聽受焉。一旦說法次，告眾曰：「善哉是會，遭遇者艱。
須決所疑，無遣虛度。」命水滌盥，端坐而化，春秋七十有三矣。
唐兗州東嶽降魔藏師傳
釋藏師，姓王氏，趙郡人也。父為亳州掾。
稚齒尋師，居然慕法，而性好獨處。譙多厲鬼，持魅於人。
藏七歲，隻影閑房，孤形逈野，甞無少畏。至年長，彌見挺拔，故號降魔藏歟。
請列青衿于廣福院明讚禪師，師意其法器，乃發擿之，對辯給，答出問表。因留執事，服勤受法，俾誦《法華》，踰月徹部，登即剃落，受具習律焉。
次講南宗論，大機將發。俄投麈尾，九州靈跡罕不登升。
後往遇北宗鼎盛，便誓依棲。秀問曰：「汝名降魔，我此無山精木怪，汝翻作魔邪？」
曰：「有佛有魔。」秀云：「汝若是魔，必住不思議境界也。」
曰：「是佛亦空，何不思議之有？」時眾莫不異而欽之。
先是秀師懸記之：「汝與少皞之墟有緣。」尋入泰山數年，學者臻萃，供億克周，為金輿谷朗公行化之亞也。
一日，告門人曰：「吾今老朽，物極有歸，正是其時。」言訖而終。
春秋九十一矣。
宋高僧傳卷第八
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0760a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。