东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 8 · 大正藏 0757c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
返回文本目录:《宋高僧傳》
宋高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

宋高僧傳

当前为 0757c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0757c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0757c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

唐金陵延祚寺法持傳

釋法持,俗姓張氏,潤州江寧人也。儀貌邕肅,膚體至潤,幼而棄俗,長事明師,天機內發,識浪外澄。

年十三,聞黃梅忍大師,特往禮謁,蒙示法要,領解幽玄。後歸青山,重事方禪師,更明宗極,命其入室,傳燈繼明,紹迹山門,大宣道化。

方既出山,凡是學眾,咸悉從其咨稟心要,聲價騰遠,海內聞知。數年之中,四部依慕。

時黃梅謝緣去世,謂弟子玄賾曰:「後傳吾法者可有十人,金陵法持即其一也。」是知兩處禪宗重代相襲。

後以法眼付門人智威。長安二年九月五日,終于延祚寺。

遺囑令露骸松下,飼諸禽獸,令得飲食血肉者發菩提心。其日空中有神旛數首從西而來,遶山數轉。

眾人咸見。先居幽棲故院,竹林變白。

報齡六十有八矣。唐越州雲門寺道亮傳唐越州雲門寺道亮傳釋道亮,姓朱氏,越州人也。

厥考前刺會稽郡。亮年八歲出家,極通經業。

受具後學「河中三論」,復講《涅槃經》。尋入深谷,破衣覆形,蔬食資命,不交俗務,直守童真。

神龍元年,孝和皇帝詔亮與法席宗師十人,入長樂大內坐夏安居。時帝命受菩薩戒。

睿宗及妃后送異錦衾氈席。二年,詔於西園問道,朝廷欽貴。

大都督李孝逸、工部尚書張錫、國子監司業崔融、祕書監賀知章、睦州刺史康詵,同心慕仰,請問禪心,多結師資,或傳香火。卒年八十二,門人慧遠等建塔,萬齊融為銘紀述。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0757c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。