宋高僧傳卷 8 · 大正藏 0755c

風漸起，異香裛人，陰雨霏霏，只周一寺耳。風fēng漸jiàn起qǐ，異yì香xiāng裛yì人rén，陰yīn雨yǔ霏fēi霏fēi，只zhī周zhōu一yī寺sì耳ěr。稍多奇瑞，逭繁不錄。後肅宗下詔能弟子稍shāo多duō奇qí瑞ruì，逭huàn繁fán不bù錄lù。

後hòu肅sù宗zōng下xià詔zhào能néng弟dì子zǐ令韜，韜稱疾不赴，遣明象齎傳法衣鉢進令lìng韜tāo，韜tāo稱chēng疾jí不bù赴fù，遣qiǎn明míng象xiàng齎jī傳chuán法fǎ衣yī鉢bō進jìn呈畢，給還。憲宗皇帝追諡曰大鑒，塔曰元和呈chéng畢bì，給gěi還huán。憲xiàn宗zōng皇huáng帝dì追zhuī諡shì曰yuē大dà鑒jiàn，塔tǎ曰yuē元yuán和hé正真也。迨夫唐季劉氏稱制番禺，每遇上正zhèng真zhēn也yě。

迨dài夫fū唐táng季jì劉liú氏shì稱chēng制zhì番pān禺yú，每měi遇yù上shàng元燒燈，迎真身入城，為民祈福。大宋平元yuán燒shāo燈dēng，迎yíng真zhēn身shēn入rù城chéng，為wéi民mín祈qí福fú。大dà宋sòng平píng南海後，韶州盜周思瓊叛換，盡焚其寺塔，南nán海hǎi後hòu，韶sháo州zhōu盜dào周zhōu思sī瓊qióng叛pàn換huàn，盡jìn焚fén其qí寺sì塔tǎ，將延燎。平時肉身，非數夫莫舉。煙熛向逼，將jiāng延yán燎liáo。

平píng時shí肉ròu身shēn，非fēi數shù夫fū莫mò舉jǔ。煙yān熛biāo向xiàng逼bī，二僧對舁，輕如夾紵像焉。太平興國三年，今二èr僧sēng對duì舁yú，輕qīng如rú夾jiā紵zhù像xiàng焉yān。

太tài平píng興xīng國guó三sān年nián，今jīn上勅重建塔，改為南華寺矣。上shàng勅chì重chóng建jiàn塔tǎ，改gǎi為wéi南nán華huá寺sì矣yǐ。系曰：「五祖自何而識一介白衣，便付衣耶？」系xì曰yuē：「五wǔ祖zǔ自zì何hé而ér識shí一yī介jiè白bái衣yī，便biàn付fù衣yī耶yē？」

通曰：「一言知心，更無疑貳。況復記心輪間通tōng曰yuē：「一yī言yán知zhī心xīn，更gèng無wú疑yí貳èr。況kuàng復fù記jì心xīn輪lún間jiàn如指之掌。」忍師施一味法，何以在家受衣如rú指zhǐ之zhī掌zhǎng。」

忍rěn師shī施shī一yī味wèi法fǎ，何hé以yǐ在zài家jiā受shòu衣yī鉢乎？秀師則否。通曰：「是法寧選緇、白，得者鉢bō乎hū？秀xiù師shī則zé否fǒu。

通tōng曰yuē：「是shì法fǎ寧níng選xuǎn緇zī、白bái，得dé者zhě則傳？周封諸侯，乃分分器，同姓異姓別也。則zé傳chuán？周zhōu封fēng諸zhū侯hóu，乃nǎi分fēn分fēn器qì，同tóng姓xìng異yì姓xìng別bié也yě。

以祖師甄別精麁，以衣為信。譬如三力士以yǐ祖zǔ師shī甄zhēn別bié精jīng麁cū，以yǐ衣yī為wéi信xìn。譬pì如rú三sān力lì士shì射堅洛叉，一摩健那射則中而不破；二鉢羅射shè堅jiān洛luò叉chā，一yī摩mó健jiàn那nà射shè則zé中zhōng而ér不bù破pò；

二èr鉢bō羅luó塞建提破而不度；三那羅延箭度而復穿餘塞sāi建jiàn提tí破pò而ér不bù度dù；三sān那nà羅luó延yán箭jiàn度dù而ér復fù穿chuān餘yú物也。非堅洛叉有強弱，但由射勢力不同物wù也yě。

非fēi堅jiān洛luò叉chā有yǒu強qiáng弱ruò，但dàn由yóu射shè勢shì力lì不bù同tóng耳。南能可謂那羅延射而獲賞焉。」信衣至耳ěr。南nán能néng可kě謂wèi那nà羅luó延yán射shè而ér獲huò賞shǎng焉yān。」

信xìn衣yī至zhì能不傳，莫同夏禹之家天下乎？通曰：「忍能néng不bù傳chuán，莫mò同tóng夏xià禹yǔ之zhī家jiā天tiān下xià乎hū？通tōng曰yuē：「忍rěn言受傳衣者，命若懸絲，如是忍之意也。又言yán受shòu傳chuán衣yī者zhě，命mìng若ruò懸xuán絲sī，如rú是shì忍rěn之zhī意yì也yě。

又yòu會也稟祖法則有餘，行化行則不足。故會huì也yě稟bǐng祖zǔ法fǎ則zé有yǒu餘yú，行xíng化huà行xíng則zé不bù足zú。故gù後致均部之流，方驗能師之先覺，不傳無後hòu致zhì均jūn部bù之zhī流liú，方fāng驗yàn能néng師shī之zhī先xiān覺jué，不bù傳chuán無wú私悋之咎矣。故曰知人則哲也，吁！」私sī悋lìn之zhī咎jiù矣yǐ。

故gù曰yuē知zhī人rén則zé哲zhé也yě，吁xū！」唐荊州當陽山度門寺神秀傳唐荊州當陽山度門寺神秀傳唐táng荊jīng州zhōu當dāng陽yáng山shān度dù門mén寺sì神shén秀xiù傳chuán唐táng荊jīng州zhōu當dāng陽yáng山shān度dù門mén寺sì神shén秀xiù傳chuán釋神秀，俗姓李氏，今東京尉氏人也。少覽釋shì神shén秀xiù，俗sú姓xìng李lǐ氏shì，今jīn東dōng京jīng尉wèi氏shì人rén也yě。

少shǎo覽lǎn經史，博綜多聞。既而奮志出塵，剃染受法。經jīng史shǐ，博bó綜zōng多duō聞wén。既jì而ér奮fèn志zhì出chū塵chén，剃tì染rǎn受shòu法fǎ。

後遇蘄州雙峯東山寺五祖忍師，以坐禪為後hòu遇yù蘄qí州zhōu雙shuāng峯fēng東dōng山shān寺sì五wǔ祖zǔ忍rěn師shī，以yǐ坐zuò禪shàn為wéi