东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 6 · 大正藏 0744c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
返回文本目录:《宋高僧傳》
宋高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

宋高僧傳

当前为 0744c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0744c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0744c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

疏》二卷。僧徹著《法燈》,類章指焉。

《勝鬘經疏》四卷,僧徹著《法苑》以錯綜,猶緯書焉。又《般若心經》、《金剛經》各有《疏義》。

此外秦、蜀之間,作釋氏雜文、外篇、箴論、碑誌、歌詩,錄成二十餘卷,禮懺文六卷,通計三十萬言。後遷塔于茶籠山附聖寺矣。

中和二年,弟子左街僧錄淨光大師僧徹述傳,法孫右街僧錄覺輝,輝弟子偽蜀祐聖國師重孫光業僧錄,綿綿瓜瓞,皆名公也。鳳翔府寫玄真,李義山執拂侍立焉。

系曰:「玄公何云袁盎,又為知鉉二人後身耶?」通曰:「人壽百年,自漢至唐,玄幾經出沒乎骸山淚海,斷可知矣。

然則玄公多才行道,近古罕聞,法嗣蕃昌,他莫與議也。」唐京兆大安國寺僧徹傳唐京兆大安國寺僧徹傳釋僧徹,不知何許人也。

敏利天資,高邁逸類,稚歲聰頴,而慕悟達國師,若顏回之肖仲尼也。既而時親函丈,頗見幽微,隨侍翼從,未嘗少厭。

窺其門牆,其殆庶幾乎。悟達凡有新義別章,咸囑付徹暢衍之。

為《如來藏經疏》著《法鑑》四卷,《大無量壽經疏》著《法燈》二卷,《勝鬘師子吼經疏》著《法苑》十卷。觀乎悟達為疏,若左丘明之傳也。

徹述三法鈔,猶杜、服之集解歟?初居法乾內寺,師資角立,聲彩風行,凡百官寮無不奉仰,率由徹內外兼學,辭筆特高,唱予和汝,同氣相求。

尋充左右街應制,每屬誕辰,升麟德殿法座講談,勅賜紫袈裟。懿宗皇帝留心釋氏,頗異前朝。

遇八齋日,必內中飯僧數盈萬計。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0744c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。