宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0739a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0739a
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我的选文名,剖先賢不決之義,一時外學六籍該通。甞謂人曰:「佛法一門,極唯『心地』,餘皆椎輪也。」
天寶中,預揚州法慎律師講肆,同曇一、靈一等推為顏、冉焉。復與杼山晝公為忘形之交,林下之遊。
黑白二徒,多從求益焉。
唐洛京佛授記寺慧苑傳
釋慧苑,京兆人也。少而秀異,蔚有茂才,厭彼塵寰,投于淨域,禮華嚴法藏為師。
陶神練性,未幾深達法義,號上首門人也。有勤無惰,內外該通,華嚴一宗,尤成精博。
苑依《寶性論》立四種教,為有四類不識如來藏,如生盲人,則凡夫、聲聞、辟支、初心菩薩也。一迷真異執教,當凡夫;
二真一分半教,當二乘;三真一分滿教,當初心菩薩;
四真具滿教,當識如來藏者也。諸師處判,或依或違,然其綱領教乘一家之說。
次以新譯之經未有音釋,披讀之者取決無從。遂博覽經書,恢張詁訓,撰成二卷,俾初學之流不遠求師,覽無滯句,旋曉字源。
然稟從賢首之門,不負庭訓之美也。唐處州法華寺智威傳唐處州法華寺智威傳釋智威,姓蔣氏,縉雲人也。
頴脫塵蒙,心遊物表,少事師于軒轅氏鍊丹山。聞天台宗教盛,遂負笈往沃洲石城寺,親灌頂禪師求請心要。
既而得一融道,體二居宗,定慧方均,寂照相半,雖云自了,急在利他。天與多能,富有辭藻,著《桃巖寺碑》,與《頭陀寺碑》氣度相表。
後以法眼付授慧威焉。時傳威是徐陵後身,其利智雄才,斷可知矣。
又釋慧威,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0739a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。