續高僧傳卷 29 · 大正藏 0699c

恐涉懷己自虧名實。故彼文云。口為說空。恐kǒng涉shè懷huái己jǐ自zì虧kuī名míng實shí。故gù彼bǐ文wén云yún。

口kǒu為wéi說shuō空kōng。行在有中。誠言得矣。或有精專懇苦厚供彌行xíng在zài有yǒu中zhōng。

誠chéng言yán得dé矣yǐ。或huò有yǒu精jīng專zhuān懇kěn苦kǔ厚hòu供gòng彌mí隆而所祈無應者。則往業堅明。定須酬償。隆lóng而ér所suǒ祈qí無wú應yīng者zhě。

則zé往wǎng業yè堅jiān明míng。定dìng須xū酬chóu償cháng。

故文云。惟除宿殃餘則可脫。然則業無永故gù文wén云yún。惟wéi除chú宿sù殃yāng餘yú則zé可kě脫tuō。

然rán則zé業yè無wú永yǒng定。皆可轉除。任業增生。無成聖義。故經定dìng。皆jiē可kě轉zhuǎn除chú。

任rèn業yè增zēng生shēng。無wú成chéng聖shèng義yì。

故gù經jīng明懺止約內心。有愧則亡。無慚斯有。三報明míng懺chàn止zhǐ約yuē內nèi心xīn。有yǒu愧kuì則zé亡wáng。

無wú慚cán斯sī有yǒu。三sān報bào輕重具顯涅槃。六根淳薄亦陳實觀。是知宿輕qīng重zhòng具jù顯xiǎn涅niè槃pán。

六liù根gēn淳chún薄báo亦yì陳chén實shí觀guān。是shì知zhī宿sù殃不請。例是別時。通諸理教義須隱括。又殃yāng不bù請qǐng。

例lì是shì別bié時shí。通tōng諸zhū理lǐ教jiào義yì須xū隱yǐn括kuò。

又yòu有普賢別行金光總懺。多歸清眾事乖通有yǒu普pǔ賢xián別bié行xíng金jīn光guāng總zǒng懺chàn。多duō歸guī清qīng眾zhòng事shì乖guāi通tōng俗。比有行事執著者多。遍告雖來皆虧俗sú。

比bǐ有yǒu行xíng事shì執zhí著zhù者zhě多duō。遍biàn告gào雖suī來lái皆jiē虧kuī法利。故彼文云。諸業障海從妄想生。還須法fǎ利lì。

故gù彼bǐ文wén云yún。諸zhū業yè障zhàng海hǎi從cóng妄wàng想xiǎng生shēng。

還huán須xū體妄。乃傾前業。今則緣念彼此。我所兩存體tǐ妄wàng。乃nǎi傾qīng前qián業yè。

今jīn則zé緣yuán念niàn彼bǐ此cǐ。我wǒ所suǒ兩liǎng存cún倒想逾增。故難遭聖義應。塵無以表達倒dǎo想xiǎng逾yú增zēng。

故gù難nán遭zāo聖shèng義yì應yīng。塵chén無wú以yǐ表biǎo達dá真。識有以明通俗。在凡下位行漸若斯。順真zhēn。

識shí有yǒu以yǐ明míng通tōng俗sú。在zài凡fán下xià位wèi行xíng漸jiàn若ruò斯sī。

順shùn舊常熏理非筌悟。梁初方廣。源在荊襄。本舊jiù常cháng熏xūn理lǐ非fēi筌quán悟wù。梁liáng初chū方fāng廣guǎng。

源yuán在zài荊jīng襄xiāng。本běn以厲疾所投祈誠悔過。哀茲往業悲慟酸以yǐ厲lì疾jí所suǒ投tóu祈qí誠chéng悔huǐ過guò。

哀āi茲zī往wǎng業yè悲bēi慟tòng酸suān涼。能使像手摩頭。所苦欻然平復。同疾涼liáng。能néng使shǐ像xiàng手shǒu摩mó頭tóu。

所suǒ苦kǔ欻chuā然rán平píng復fù。同tóng疾jí相重遂廣其塵。乃依約諸經抄撮成部。擊相xiāng重zhòng遂suì廣guǎng其qí塵chén。

乃nǎi依yī約yuē諸zhū經jīng抄chāo撮cuō成chéng部bù。擊jī聲以和動發恒流。談述罪緣。足使汗垂淚聲shēng以yǐ和hé動dòng發fā恒héng流liú。

談tán述shù罪zuì緣yuán。足zú使shǐ汗hàn垂chuí淚lèi瀉。統括福慶。能令藏府俱傾。百司以治一瀉xiè。

統tǒng括kuò福fú慶qìng。能néng令lìng藏cáng府fǔ俱jù傾qīng。

百bǎi司sī以yǐ治zhì一yī朝萬化惟通一道被時濟世。諒可嘉之。朝cháo萬wàn化huà惟wéi通tōng一yī道dào被bèi時shí濟jì世shì。諒liàng可kě嘉jiā之zhī。

而恨經出非本。事須品藻六根大懺。其本而ér恨hèn經jīng出chū非fēi本běn。事shì須xū品pǐn藻zǎo六liù根gēn大dà懺chàn。

其qí本běn惟梁武帝親行情矜默識。故文云。萬方有惟wéi梁liáng武wǔ帝dì親qīn行háng情qíng矜jīn默mò識shí。故gù文wén云yún。

萬wàn方fāng有yǒu罪。在予一人。當由根識未調。故使情塵濫罪zuì。在zài予yǔ一yī人rén。

當dāng由yóu根gēn識shí未wèi調diào。故gù使shǐ情qíng塵chén濫làn染。年別廣行。捨大寶而充儓僕。心力所被染rǎn。

年nián別bié廣guǎng行xíng。捨shě大dà寶bǎo而ér充chōng儓tái僕pú。

心xīn力lì所suǒ被bèi感地震而天降祥。是稱風靡欝成恒則。有感gǎn地dì震zhèn而ér天tiān降jiàng祥xiáng。是shì稱chēng風fēng靡mí欝yù成chéng恒héng則zé。

有yǒu陳真觀。因而廣之。但為文涉菁華。心行頗陳chén真zhēn觀guān。因yīn而ér廣guǎng之zhī。

但dàn為wéi文wén涉shè菁jīng華huá。心xīn行xíng頗pō淡。原夫懺悔之設。務在專貞。欲使肝膽淡dàn。

原yuán夫fū懺chàn悔huǐ之zhī設shè。務wù在zài專zhuān貞zhēn。

欲yù使shǐ肝gān膽dǎn露於眾前。慚愧成於即日。固得罪終福始。露lù於wū眾zhòng前qián。慚cán愧kuì成chéng於wū即jí日rì。

固gù得dé罪zuì終zhōng福fú始shǐ。