东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 29 · 大正藏 0696b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0696b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0696b
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我的选文

耆艾請積繼之。乃惟大造之未成也。

且引七貴而崇樹之。修建十年彫莊都了。

道俗慶賴欣喜相并。初積受請之夕。

寢夢崖傍見二師子。於大像側連吐明珠相續不絕。

既覺惟曰。狩王自在。

則表法流無滯。寶珠自涌。

又喻財施不窮。冥運潛開。

功成斯在。即命工匠。

圖夢所見於彌勒大像前。今猶存焉。

其寺蒲坂之陽。高爽華博。

東臨州里南望河山。像設三層巖廊四合。

上坊下院赫奕相臨。園磑田蔬周環俯就。

小而成大。咸積之功。

撝空樹有。皆積之力。

而弊衣菲食輕財重命。普救殷贍追靜歸閑。

為而不恃即處幽隱。天懷抗志頓絕人世。

不令而眾自嚴。不出而物自往。

僕射裴玄真寵居上宰。欽其令問頻贈香衣。

刺史杜楚客。知人之重。

造展求法。其感動柔靡。

皆此類也。往經隋季擁閉河東通守堯君素。

鎮守荒城偏師肆暴。時人莫敢竊視也。

欲議諸沙門登城守固。敢諫者斬。

玄素同憂無能忤者。積憤歎內發不顧形命。

謂諸屬曰。時乃盛衰法無隆替。

天之未喪斯文在斯。且沙門塵外之賓。

迹類高世。何得執戈擐甲為禦侮之卒乎。

遂引沙門道愻神素。歷階厲色而諫曰。

貧道聞人不畏死不可以死怖之。今視死若生。

但懼不得其死。死而有益是所甘心。

計城之存亡。公之略也。

世之否泰。公之運也。

豈五三虛怯而能濟乎。昔者漢欽四皓。

天下隆平。魏重干木。

舉國大治。今欲拘繫以從軍役。

反天常以會靈祇。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0696b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。