东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 29 · 大正藏 0698b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0698b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0698b
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我的选文

道俗三萬慶此尊儀。其像口中放大白光。

遠近同奉。先有一馬日行五百。

曾經入陣餘馬並死。惟此得還。

至十四年七月。忽自嘶鳴。

不食三日。震聞毛竪。

有一異僧名為十力。語震曰。

馬與主別。主當先行。

來年正月十五日。日正中時應入涅槃。

法師須散財物無留於後於身何益。言已而隱。

莫知其由。先造藏經。

請僧常轉開大施門。四遠悲敬來者皆給。

至終年初又請眾僧。讀經行道作三七日。

俗緣昆季內外皆集。至於八日香氣欝勃充滿寺中。

傾邑道俗共聞異香。捨散山積。

至十五日氣猶不歇。從旦至午寺內樹木土地皆生蓮華。

眾覩奇瑞知其即世。震曰。

嘉相已現不容待滿。便行䞋施。

早食訖手執香爐。繞盧舍那三匝。

還於佛前䠒跪正念。大眾滿堂。

不覺已逝。春秋六十有六。

停喪待滿香氣猶存。兄弟三人各捨五十萬。

於墓所作僧德施及以悲田。作石塔高五丈。

龕安繩床。扶屍置上。

經百餘日猶不委仆。道俗萬餘悲涼相結云。

釋慧雲。姓王。

太原人也。遠祖避地止于九江。

弱年樂道。投匡山大林寺沙門智鍇而出家焉。

鍇亦標領當時。有聲出世。

而雲慷慨時俗。精厲歸從。

故得獨異恒倫不拘物累。致有大節大務偏所留心。

時年二十有五。達禪師者。

江淮內外所在興造。事力不遂咸來祈請。

雲為寺廟毀壞故致邀延。達不許之。

雲以來告不申便陳死請。委身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0698b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。