續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0695c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0695c
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我的选文同侶高之。徵難鱗錯詞鋒驚挺。
又能流靡巧便不傷倫次。時以其行無諍也。
大業五年仲冬。次掌維那。
時鍾所役奉佩勤至僧徒無擾。寺僧三果者。
有兄從帝南幸江都。中路亡沒。
初無凶告。忽通夢其妻曰。
吾行從達於彭城。不幸病死。
生於地獄。備經五苦。
辛酸叵言。誰知吾者。
賴以今月初日蒙禪定寺僧智興鳴鍾發聲響振地獄。同受苦者一時解脫。
今生樂處思報其恩。可具絹十匹奉之并陳吾意。
從睡驚覺怪夢所由。與人共說初無信者。
尋又重夢。及諸巫覡咸陳前說。
經十餘日凶問奄至。恰與夢同。
果乃奉絹與之。而興自陳無德。
並施大眾。有問興曰。
何緣鳴鍾乃感斯應。興曰。
余無他術。見付法藏傳。
罽膩吒王劍輪停事。及增一阿含鍾聲功德。
敬遵此轍。苦力行之。
每冬登樓寒風切肉。僧給皮袖用執鍾槌。
余自厲意露手捉之。嚴寒裂肉掌中凝血。
不以為辭。又至諸時鳴鍾之始。
願諸賢聖同入道場。然後三下。
將欲長打。如先致敬。
願諸惡趣聞此鍾聲俱時離苦。如斯願行志常奉修。
豈惟微誠遂能遠感。眾服其言。
以貞觀六年三月。遘疾少時自知後世。
捨緣身資召諸師友。因爾陳別。
尋卒莊嚴。春秋四十有五。
葬於杜城窟中。弟子善因。
宗師戒範講四分律。講法華經冥神福慧著聞京邑。
釋道積。河東安邑人也。
俗姓相里。名子材。
既蒞玄門更名道積。其先蓋鄭大夫子產之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0695c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。