东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 29 · 大正藏 0694a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0694a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0694a
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我的选文

邪道。影覆異術經焚不灰。

靈骨之放神光。密迹之興弘護。

其相大矣。具在前聞。

至如貞觀五年梁州安養寺慧光師弟子母氏。貧窶內無衵衣。

來入子房取故袈裟。作之而著。

與諸隣母同聚言笑。忽覺脚熱。

漸上至腰。須臾雷震擲隣母百步之外。

土泥兩耳悶絕經日方得醒悟。所用衣者遂被震死。

火燒焦踡題其背曰。由用法衣不如法也。

其子收殯又再震出。乃露骸林下方終銷散。

是知受持法服。惠及三歸之龍。

信不虛矣。近有山居僧。

在深巖宿。以衣障前。

感異神來形極可畏。伸臂內探欲取宿者。

畏觸袈裟礙不得入。遂得免脫。

如是眾相不可具紀。如上下諸例中。

釋慧達。姓王。

家于襄陽。幼年在道。

繕修成務。或登山臨水。

或邑落遊行。但據形勝之所。

皆厝心寺宇。或補緝殘廢。

為釋門之所宅也。後居天台之瀑布寺。

修禪繫業。又北遊武當山。

如前攝靜。有陳之日癘疫大行。

百姓斃者殆其過半。達內興慈施。

於楊都大市建大藥藏。須者便給。

拯濟彌隆。金陵諸寺數過七百。

年月逾邁朽壞略盡。達課勸修補三百餘所。

皆鎣飾華敞有移恒度。仁壽年中。

於楊州白塔寺建七層木浮圖。材石既充付後營立。

乃泝江西上。至鄱陽預章諸郡。

觀檢功德。願與眾生同此福緣。

故其所至封邑。見有坊寺禪宇靈塔神儀。

無問金木土石。並即率化成造。

其數非一。晚為沙門慧雲邀請。

遂上廬岳。造西林寺。

重閣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0694a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。