續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0694a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0694a
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我的选文邪道。影覆異術經焚不灰。
靈骨之放神光。密迹之興弘護。
其相大矣。具在前聞。
至如貞觀五年梁州安養寺慧光師弟子母氏。貧窶內無衵衣。
來入子房取故袈裟。作之而著。
與諸隣母同聚言笑。忽覺脚熱。
漸上至腰。須臾雷震擲隣母百步之外。
土泥兩耳悶絕經日方得醒悟。所用衣者遂被震死。
火燒焦踡題其背曰。由用法衣不如法也。
其子收殯又再震出。乃露骸林下方終銷散。
是知受持法服。惠及三歸之龍。
信不虛矣。近有山居僧。
在深巖宿。以衣障前。
感異神來形極可畏。伸臂內探欲取宿者。
畏觸袈裟礙不得入。遂得免脫。
如是眾相不可具紀。如上下諸例中。
釋慧達。姓王。
家于襄陽。幼年在道。
繕修成務。或登山臨水。
或邑落遊行。但據形勝之所。
皆厝心寺宇。或補緝殘廢。
為釋門之所宅也。後居天台之瀑布寺。
修禪繫業。又北遊武當山。
如前攝靜。有陳之日癘疫大行。
百姓斃者殆其過半。達內興慈施。
於楊都大市建大藥藏。須者便給。
拯濟彌隆。金陵諸寺數過七百。
年月逾邁朽壞略盡。達課勸修補三百餘所。
皆鎣飾華敞有移恒度。仁壽年中。
於楊州白塔寺建七層木浮圖。材石既充付後營立。
乃泝江西上。至鄱陽預章諸郡。
觀檢功德。願與眾生同此福緣。
故其所至封邑。見有坊寺禪宇靈塔神儀。
無問金木土石。並即率化成造。
其數非一。晚為沙門慧雲邀請。
遂上廬岳。造西林寺。
重閣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0694a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。