續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0692a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0692a
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我的选文弘律訓及以講誦。乍諷俗書用悟昏識。
銓序罪福無待重尋。故詳略而傳矣。
釋僧明。俗姓姜。
鄜州內部人。住既山栖。
立性淳素。言令質樸敘悟非任。
而能守禁自修。不隨鄙俗。
雖不閑明經誥。然履操貞梗。
有聲時俗。因遊邑落往還山谷。
見一陭岸屢有異光。怪而尋討上下循擾。
乃見㵎底石趺一枚。其狀高大。
遠望岸側臥石如像。半現於外。
遂加功發掘。乃全像也。
形同佛相。純如鐵磺。
不加鏨琢宛然圓具。舉高三丈餘。
時周武已崩。天元嗣曆。
明情發增勇不懼嚴誅。顧問古老無知來者。
其地久荒榛梗。素非寺所。
明自惟曰。當是育王遺像散在人間。
應現之來故在斯矣。即召四遠同時拕舉。
事力既竭全無勝致。明乃執爐誓曰。
若佛法重興。蒼生有賴者。
希現威靈得遂情願。適發言已。
像乃忽然輕舉。從山直下徑趣趺孔。
不假扶持卓然峙立。大眾驚嗟得未曾有。
因以奏聞。帝用為嘉瑞也。
乃改元為大像焉。自爾佛教漸弘。
明之力也。又尋下勅。
以其所住為大像寺。今所謂顯際寺是也。
在坊州西南六十餘里。時值陰暗便放神光。
明重出家。即依此寺盡報修奉。
大感物心。以開皇中年卒于彼寺。
余以為興福之來。事有機會。
感見奇跡。其相彌隆。
略引五三用開神理。至如徐州吳寺太子思惟瑞像者。
昔東晉沙門法顯。厲節西天歷觀聖迹。
往投一寺。小大承迎。
顯時遇疾心希鄉飯。主人上坐親事經理。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0692a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。