东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 29 · 大正藏 0694c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
返回文本目录:《續高僧傳》
續高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

續高僧傳

当前为 0694c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0694c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0694c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

志學。文才博達。

時共聲譽。嘗夢手擎日月太虛中坐。

便晃然厭俗。欣慕出家。

私即立名為僧晃也。父母未之許。

拘械兩足牢繫屋柱。決意已絕誓心無改。

不移旦夕鎖自然解。乃歎曰。

夫志之所及也。山岳以之轉。

江河以之絕。城臺以之崩。

瀛海以之竭。日月為之潛光。

須彌為之崩頹。星辰為之改度。

嘉樹為之藏摧。況復金木之與桎梏。

奚足以語哉。二親顧其冥感。

任從道化。依彖法師出家受業。

學通大小夙夜匪懈。會梁末周初佛法淆濫。

行多浮略迂誕毘尼。晃具戒未聞。

而超然異表。少能精苦性自矜持。

卒非師友所成立也。眾皆挹其神宇。

密相高尚。及昇壇之後。

偏攻十誦。數年劬勞朗鑒精熟。

研微造盡彬欝可崇。周保定後更業長安。

進學僧祇討其幽旨。有難必究是滯能通。

又於曇相禪師稟受心法。觀道圓淨由此彌開。

又於開禪師方等行道。洞入時倫無與相映。

自此罕得而傳者。由多營福業勞事有為。

是以隱墜世不稱也。既而遐邇諷德。

聲聞天庭。武帝下勅。

延於明德殿。言議開闡彌遂聖心。

乃授本州三藏。大隋啟祚面委僧正。

匡御本邑。而剛決方正賞罰嚴平。

綿益欽風貴賤攸奉。前後州主十有餘人。

皆授戒香斷惡行善。開皇十五年。

又於寺中置頭陀眾。僧事蠲免以引墮者。

仁壽以後。重率寺眾共轉藏經。

周而復始初不斷絕。供給䞋錫一出俗緣。

皆晃指授。故福報所至如泉不窮。

僧業茂盛方

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0694c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。