东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 29 · 大正藏 0692c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0692c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0692c
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我的选文

道俗備得觀仰。其中變現斯量難准。

或佛塔形像。或賢聖天人。

或山林帳蓋。或三途苦趣。

或前後見同。或俄頃轉異。

斯並目矚而敘之。信業鏡而非謬矣。

貞觀六年。下勅入內。

外遂絕也。又梁襄陽金像寺丈六無量壽瑞像者。

東晉孝武寧康三年二月八日。沙門釋道安之所造也。

明年季冬嚴飾成就。刺史郗恢創蒞此蕃。

像乃行至萬山。恢率道俗迎還本寺。

復以其夕出住寺門。合境同嗟。

具以聞奏。梁普通三年。

勅於建興苑鑄金銅花趺高六尺廣一丈。上送承足。

立碑讚之。劉孝儀為文又荊州長沙寺瑞像者。

晉太元年。此像現于城北。

光相奇特具如前傳。形甚瓌異高於七尺。

昔經夜行。人謂非類以刀擊之。

及旦往視乃金像也。刀所擊處文現於外。

梁高奉法情欲親謁。雖加事力終無以致。

後遣侍中廣齎香供丹欵。既達。

夜忽放光似隨使往。旦加延接還復留礙。

重竭請祈方許從就。去都十八里。

帝躬出迎。竟路放光相續不絕。

白黑欣慶。在殿供養。

三日已後從大通門送同泰寺。末被火燒堂塔並盡。

惟像居殿巋然獨存。又高齊定州觀音瑞像。

及高王經者。昔元魏天平定州募士孫敬德。

於防所造觀音像。及年滿還。

常加禮事。後為劫賊所引。

禁在京獄。不勝拷掠。

遂妄承罪。並處極刑。

明旦將決。心既切至。

淚如雨下。便自誓曰。

今被枉酷。當是過去曾枉他來。

願償債畢了。又願一切眾生所有禍橫。

弟子代受言已少時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0692c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。