續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0696c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0696c
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我的选文恐納不祥之兆耳。敢布腹心願深圖之。
無宜空肆一朝自傾。於後為天下笑也公若索頭與頭。
仍為本願。必縱以殘生逼充步甲者。
則不知生為何生。死為何死。
積陳此語傍為寒心。素初聞諫重積詞氣。
但張目直視曰。異哉斯人也。
何乃心氣若斯之壯耶。因捨而不問。
果詣積陳懺。堯素以殺戮無度騁其毒心。
加又舉意輕陵。雖當時獲寢。
而禍作其兆。卒為城人薛宗所害。
自積立性剛果志決不迴。遇逢瞋忿動為魚肉。
既出家後。訶責本緣。
挫拉無情。轉增和忍。
歲登耳順。此行彌隆。
習與性成。斯言不爽。
以貞觀十年九月十七日。終於本寺。
春秋六十有九。初積云疾的無所苦。
自知即世告門人曰。吾今七十有五。
吾卒今年矣。其徒曰。
師六十九矣。何遽辭耶。
告曰。死生法爾。
吾不懼也。且老僧將年七十。
刺史貌吾增為六歲。故其命在旦夕。
宜深剋勵視吾所行。又曰。
經不云乎。世實危脆無牢強者。
去終三日鍾不發聲。逝後如舊。
眾咸哀歎。釋德美。
俗姓王。清河臨清人也。
年在童稚。天然樂善。
口中所演恒鋪讚唄。擁塵聚戲必先景塔。
每見形像生知禮敬。由是親故密而異之。
知非紹續之胤也。任從師學。
十六辭親投諸林野廣訪名賢用為師傅。年至十九方蒙剃落。
謹敬謙恪專思行務。雖經論備閱而以律要在心。
故四分一部薄通宗系。追求善友無擇遐邇。
潔然自厲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0696c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。