东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 2 · 大正藏 0439a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0439a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0439a
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我的选文

同見因循共寫。莫問是非誰窮始末。

僧鬘惟對面之物。乃作華鬘。

安禪本合掌之名。例為禪定。

如斯等類固亦眾矣。留支洛邑義少加新。

真諦陳時語多飾異。若令梵師獨斷。

則微言罕革。筆人參制。

則餘辭必混。意者寧貴撲而近理。

不用巧而背源。儻見淳質請勿嫌怪。

昔日仰對尊顏瞻尚不等。親承妙吼聽之猶別。

諍論起迷。豫𠰳涅槃之記。

部黨興執。懸著文殊之典。

雖二邊之義佛亦許可。而兩間之道。

比丘未允其致。雙林早潛一味初損。

千聖同志九旬共集。雜碎之條。

尋訛本誡水鵠之頌。俄舛昔經。

一聖纔亡法門即減。千年已遠人心轉偽。

既乏寫水之聞。復寡懸河之說。

欲求冥會詎可得乎。且儒學古文變猶紕󲏈。

世人今語傳尚參差。況凡聖殊倫東西隔域。

難之又難論莫能盡。必慇懃於三覆。

靡造次於一言。歲校則利有餘。

日計則功不足。開大明而布範。

燭長夜而成務。宣譯之業未可加也。

經不容易理藉名賢。常思品藻終慚水鏡。

兼而取之。所備者八。

誠心愛法志願益人不憚久時其備一也。將踐覺場先牢戒足不染譏惡。

其備二也。筌曉三藏義貫兩乘不苦闇滯。

其備三也。旁涉墳史工綴典詞不過魯拙。

其備四也。襟抱平恕器量虛融不好專執。

其備五也。沈於道術澹於名利不欲高衒。

其備六也。要識梵言乃閑正譯不墜彼學。

其備七也。薄閱蒼雅。

粗諳篆隷。不昧此文。

其備八也。八者備矣。

方

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0439a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。