东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 2 · 大正藏 0434a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0434a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0434a
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我的选文

採經西域。往返七載將事東歸。

凡獲梵本二百六十部。行至突厥。

俄屬齊亡。亦投彼國。

因與同處講道相娛。所齎新經請翻名題。

勘舊錄目轉覺巧便。有異前人。

無虛行苦同誓焚香共契宣布。大隋受禪佛法即興。

暹等齎經先來應運。開皇元年季冬屆止京邑。

勅付所司訪人令譯。二年仲春便就傳述。

夏中詔曰。殷之五遷恐民盡死。

是則居吉凶之土。制短長之命。

謀新去故如農望秋。龍首之山。

川原秀麗卉木滋阜。宜建都邑定鼎之基。

永固無窮之業。在茲可域。

城曰大興城。殿曰大興殿。

門曰大興門。縣曰大興縣。

園花池沼其號並同。寺曰大興善也。

於此寺中傳度法本。時崛多仍住北狄。

至開皇五年。大興善寺沙門曇延等三十餘人。

以躬當翻譯音義乖越。承崛多在北。

乃奏請還。帝乃別勅追延。

崛多西歸已絕。流滯十年。

深思明世重遇三寶。忽蒙遠訪欣願交并。

即與使乎同來入國。于時文帝巡幸洛陽。

於彼奉謁。天子大悅賜問頻仍。

未還京闕尋勅敷譯。新至梵本眾部彌多。

或經或書。且內且外。

諸有翻傳必以崛多為主。僉以崛多言識異方字曉殊俗。

故得宣辯自運。不勞傳度。

理會義門句圓詞體。文意粗定銓本便成。

筆受之徒不費其力。試比先達抑亦繼之。

爾時耶舍已亡。專當元匠。

於大興善更召婆羅門僧達摩笈多。并勅居士高天奴高和仁兄弟等。

同傳梵語。又置十大德沙門僧休法粲法經慧藏洪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0434a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。