續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0435b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0435b
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我的选文多國。此諸國中並不久住。
足知風土諸寺儀式。又至渴羅槃陀國。
留停一年。未多開導。
又至沙勒國。同伴一人復還本邑。
餘有三人停在王寺。謂沙勒王之所造也。
經住兩載。仍為彼僧講說破論。
有二千偈。旨明二部。
多破外道。又為講如實論。
亦二千偈。約其文理乃是世間論義之法。
又至龜茲國亦停王寺。又住二年。
仍為彼僧講釋前論。其王篤好大乘多所開悟。
留引之心旦夕相造。笈多係心東夏。
無志潛停。密將一僧間行至烏耆國。
在阿爛拏寺。講通前論。
又經二年漸至高昌。客遊諸寺。
其國僧侶多學漢言。雖停二年無所宣述。
又至伊吾。便停一載。
值難避地西南。路純砂磧水草俱乏。
同侶相顧性命莫投。乃以所齎經論權置道旁。
越山求水冀以存濟。求既不遂勞弊轉增。
專誦觀世音呪。夜雨忽降身心充悅。
尋還本途。四顧茫然方道迷失踟蹰進退。
乃任前行。遂達于瓜州。
方知委曲取北路之道也。笈多遠慕大國跋涉積年。
初契同徒或留或歿。獨顧單影屆斯勝地。
靜言思之悲喜交集。尋蒙帝旨。
延入京城。處之名寺供給豐渥。
即開皇十年冬十月也。至止未淹。
華言略悉。又奉別勅令就翻經。
移住興善執本對譯。允正寔繁。
所誦大小乘論並是深要。至於宣解大弘微旨。
此方舊學頻遣積疑。然而慈恕立身柔和成性。
心非道外行在言前。戒地夷而靜。
智水幽而潔。經洞字源論窮聲意。
加以威容詳正勤
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0435b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。