續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0435a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0435a
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我的选文此寺中方得落髮。改名法密。
年二十五方受具戒。其郁波弟耶佛馱笈多。
此云學密。阿遮利夜。
名舊拏達多。此云德施。
又一阿遮利夜。名為普照。
通大小乘經論。咸能誦說行賓茶夜法。
謂行乞食者。舊名為分衛。
入第耶那。此云念修。
舊為禪那及持訶那。並訛僻也。
恒入此觀以為常業。笈多受具之後仍住三年。
就師學問。師之所得略窺戶牖。
後以普照師為吒迦國王所請。從師至彼經停一載。
師還本國。笈多更留四年。
住於提婆鼻何囉。此云天遊也。
天謂國王。遊謂僧處。
其所王立故名天遊。舊以寺代之。
寺乃此土公院之名。所謂司也廷也。
又云招提者亦訛略也。世依字解。
招謂招引。提謂提携。
並浪語也。此乃西言耳。
正音云招鬪提奢。此云四方。
謂處所為四方眾僧之所依住也。於是歷諸大小乘國及以僧寺。
聞見倍多。北路商人頗至於彼。
遠傳東域有大支那國焉。舊名真丹振旦者。
並非正音。無義可譯。
惟知是此神州之總名也。初雖傳述不甚明信。
未作來心。但以志在遊方情無所繫。
遂往迦臂施國。六人為伴仍留此國停住王寺。
笈多遂將四伴。於國城中二年停止。
遍歷諸寺備觀所學。遠遊之心尚未寧處。
其國乃是。北路之會。
雪山北陰商侶咸湊其境。於商客所。
又聞支那大國三寶興盛。同侶一心屬意來此。
非惟觀其風化。願在利物弘經。
便踰雪山西足。薄佉羅國波多叉拏國達摩悉鬢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0435a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。