东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 2 · 大正藏 0437b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0437b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0437b
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我的选文

楞伽攝論十地等。皆親傳梵書受持誦讀。

每日闇閱要周乃止。仁壽初年。

勅令送舍利于荊州。時漢王諒。

於所治城。隔內造寺。

仍置寶塔。今所謂開義寺是也。

琮初至塔所。累日雲霧晦合。

及至下晨。時正當午。

雲開日耀天地清朗。便下舍利瘞而藏之。

又感瑞雲夾日五色相間。仁壽末歲。

又勅送舍利于復州方樂寺。今名龍蓋寺也。

本基荒毀南齊初立。周廢頹滅纔有餘址。

而處所顯敞堪置靈塔。令人治翦。

忽覺頭上痒悶。因檢髮中。

獲舍利一粒。形如黍米光色鮮發。

兩斧試之。上下俱陷而舍利不損。

頻更椎打。光色逾盛。

掘深七尺又獲塼藏。銅銀諸合香泥宛然。

但見清水滿合。其底蹤跡似有舍利。

尋覓不見。方知髮中所獲。

乃是銀合所盛。又覓石造函。

遍求不獲乃於竟陵縣界感得一石。磨治既了忽變為玉。

五色光潤內徹照見旁人。又於石中現眾色象。

引石向塔。又感一鵝飛至函所。

自然馴狎。隨石去住初無相離。

雖見同群了無顧眄。逐去還來。

首尾十日恒在輿所。有人將至餘處。

便即鳴叫飛翔踰院而入。及至埋訖便獨守塔遶旋而已。

又感塔所前池有諸魚鱉並舉頭出水北望舍利。琮便為說法。

竟日方隱。又感塔所井水十五日間自然湧溢。

埋後乃止。四月八日雲滿上空。

正午將下收雲並盡。惟餘塔上團圓如蓋。

五色間錯映發日輪。至藏舍利其雲乃散。

琮欣感嘉瑞。以狀奏聞。

帝大悅錄以為記。藏諸祕閣。

仁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0437b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。