汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 20 · 大正藏 0700a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0700a
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 20 · 大正藏 0700a
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我的选文

餘。數粒必結齋。

始至濟南建文殊真容寺。留三磨耶主之。

至棣又建三學寺。大定五年四月二十三日。

示寂於三學。年六十三。

僧夏則未聞也。佛光道悟禪師。

俗姓冠氏。陝右蘭州人。

生而有齒。年十六自欲出家。

父母不聽。乃不食數日許之祝髮。

後二年自臨洮歸於彎子店宿。夜夢梵僧喚覺。

適聞馬嘶。豁然大悟。

歸家喜不自勝。吟唱云。

見也羅。見也羅。

遍虛空。只一箇。

告其母曰。我拾得一物。

其母於囊橐中尋索不見。問是何物。

師曰。我自無始以來不見了底物。

其母不省。他日欲遊諸方。

鄉人送者求頌。有水流須到海。

鶴出白雲頭之句。至熊耳果遇白雲禪師海公。

先是人問海。何不擇法嗣。

海亦作頌。有芝蘭秀發獨出西秦之語。

比師之至。夜聞空中人言。

來日接郭相公。黎明海呼僧行。

令持香花接我關西弟子。寺乃唐郭子儀建。

今渠自來住持也。既至一言相契。

徑付衣盂。寺前甞有剽而殺人者。

來告急。師呼眾擒之曰。

即汝是賊。尋得其巢穴。

賊眾請命。師與其要言而釋之。

路不拾遺者數十年。人以此益信師之前身汾陽王也。

大定二十四年。白雲既沒。

師開堂出世。拈香於鄭州之普照。

復駐錫于三鄉竹閣庵。時著白衣跨牛橫笛游於洛川。

人莫之測。甞謂人曰。

道我是凡。向聖位裏去。

道我是聖。向凡位裏去。

道我不是聖不是凡。才向毘盧頂上有些行履處。

泰

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0700a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。