汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 20 · 大正藏 0699c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0699c
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28 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 20 · 大正藏 0699c
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我的选文

身則以敬為門。大道自善而求。

聖人自學而至嗣千古之絕學。立一家之成說。

宋之諸儒皆不及也。唐漢諸儒亦不及也。

駸駸乎與孟軻氏並駕矣。其論議時有詭激蓋冥機耳。

皆荀卿子之徒歟。此其所以前儒唱之。

後儒和之。跂而望之。

踵而從之天下後世將盡歸之。可謂豪傑之士乎。

學者有志於道。先讀諸君子之書。

始知僕甞用力乎其中。如見僕之此編。

又以藉口病諸君子之書。是以瑕而舍玉。

以噎而廢食。不唯僕得罪於諸君子。

亦非僕所望於學者。吁。

諸儒鳴道集。二百一十七種之見解。

是皆迷真失性。執相循名。

起鬪諍之端。結惑業之咎。

蓋不達以法性融通者也。屏山居士深明至理。

憫其瞽智眼於昏衢。析而論之。

以救末學之蔽。使摩詰棗柏再世。

亦無以加矣。姑錄一十九篇。

附于通載之左。天竺三藏吽哈囉悉利幢記。

三藏沙門吽哈囉悉利。本北印度末光闥國人。

住雞足山。誦諸佛密語。

有大神力。能祛疾病。

伏猛呼召風雨。輒効皇統。

與其從父弟三磨耶悉利等七人。來至境上。

請遊清涼山禮文殊。朝命納之。

既遊清涼。又遊靈岩。

禮觀音像。旋遶必千匝而後已。

匝必作禮。禮必盡敬。

無間日。日受稻飯一杯。

座有賓客。分與必遍。

自食其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0699c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。