佛祖歷代通載卷 20 · 大正藏 0698c

大無小。無高無下。能佛能儒。能大能小大dà無wú小xiǎo。無wú高gāo無wú下xià。

能néng佛fó能néng儒rú。能néng大dà能néng小xiǎo存泯自在矣。存cún泯mǐn自zì在zài矣yǐ。

南軒曰。天命之全體流行無間。貫乎古南nán軒xuān曰yuē。天tiān命mìng之zhī全quán體tǐ流liú行xíng無wú間jiàn。

貫guàn乎hū古gǔ今。通乎萬物者。眾人自昧之而是理也。何今jīn。通tōng乎hū萬wàn物wù者zhě。

眾zhòng人rén自zì昧mèi之zhī而ér是shì理lǐ也yě。何hé甞問斷。而聖人盡之亦非有所增益也。若甞cháng問wèn斷duàn。

而ér聖shèng人rén盡jìn之zhī亦yì非fēi有yǒu所suǒ增zēng益yì也yě。若ruò釋氏之見。則以為萬法皆吾心所起。是昧釋shì氏shì之zhī見jiàn。

則zé以yǐ為wéi萬wàn法fǎ皆jiē吾wú心xīn所suǒ起qǐ。是shì昧mèi乎太極本然之全體。而反為自利自私。是乎hū太tài極jí本běn然rán之zhī全quán體tǐ。

而ér反fǎn為wéi自zì利lì自zì私sī。是shì亦人心而已。非識道心者也。亦yì人rén心xīn而ér已yǐ。

非fēi識shí道dào心xīn者zhě也yě。屏山曰。張氏之所謂天命之全體。釋氏之屏píng山shān曰yuē。

張zhāng氏shì之zhī所suǒ謂wèi天tiān命mìng之zhī全quán體tǐ。釋shì氏shì之zhī所謂心也。其言全出於佛老。無毫髮異矣。所suǒ謂wèi心xīn也yě。

其qí言yán全quán出chū於wū佛fó老lǎo。無wú毫háo髮fà異yì矣yǐ。

雖然疑萬法非心所為。而歸之太極。是不雖suī然rán疑yí萬wàn法fǎ非fēi心xīn所suǒ為wéi。而ér歸guī之zhī太tài極jí。

是shì不bù知太極為何物。如父出而忘其家。見其子知zhī太tài極jí為wéi何hé物wù。如rú父fù出chū而ér忘wàng其qí家jiā。

見jiàn其qí子zǐ而不識與。劉儀同何異哉。蓋以情識卜度。而ér不bù識shí與yǔ。劉liú儀yí同tóng何hé異yì哉zāi。

蓋gài以yǐ情qíng識shí卜bǔ度dù。雖言道心而不知耳。反謂佛自私於人心雖suī言yán道dào心xīn而ér不bù知zhī耳ěr。

反fǎn謂wèi佛fó自zì私sī於wū人rén心xīn惑矣。惑huò矣yǐ。晦庵曰。性固不能不動。然無所不有。然晦huì庵ān曰yuē。

性xìng固gù不bù能néng不bù動dòng。然rán無wú所suǒ不bù有yǒu。

然rán不能不動。其無所不有者。曷甞有虧之不bù能néng不bù動dòng。其qí無wú所suǒ不bù有yǒu者zhě。

曷hé甞cháng有yǒu虧kuī之zhī哉。釋氏之病錯認精神魂魄為性。果能見哉zāi。釋shì氏shì之zhī病bìng錯cuò認rèn精jīng神shén魂hún魄pò為wéi性xìng。

果guǒ能néng見jiàn性不可謂之妄見。既曰妄見。不可言性之性xìng不bù可kě謂wèi之zhī妄wàng見jiàn。既jì曰yuē妄wàng見jiàn。

不bù可kě言yán性xìng之zhī本空。此等立語未瑩。恐亦是見得未分明本běn空kōng。此cǐ等děng立lì語yǔ未wèi瑩yíng。

恐kǒng亦yì是shì見jiàn得dé未wèi分fēn明míng也。也yě。屏山曰。性無動靜。亦無虧成。釋氏有語。學屏píng山shān曰yuē。

性xìng無wú動dòng靜jìng。亦yì無wú虧kuī成chéng。

釋shì氏shì有yǒu語yǔ。學xué道之人不識真。只為從來認識神。豈以精道dào之zhī人rén不bù識shí真zhēn。

只zhī為wéi從cóng來lái認rèn識shí神shén。豈qǐ以yǐ精jīng神魂魄為性哉。不見性空。謂之妄見見性神shén魂hún魄pò為wéi性xìng哉zāi。

不bù見jiàn性xìng空kōng。謂wèi之zhī妄wàng見jiàn見jiàn性xìng空矣。豈妄見耶。見見之時見猶非見。豈空kōng矣yǐ。

豈qǐ妄wàng見jiàn耶yē。見jiàn見jiàn之zhī時shí見jiàn猶yóu非fēi見jiàn。

豈qǐ不分明。恐未分明。朱子之語。蓋未瑩耳。不bù分fēn明míng。恐kǒng未wèi分fēn明míng。

朱zhū子zǐ之zhī語yǔ。蓋gài未wèi瑩yíng耳ěr。

晦庵曰。切病近世學者不知聖門實學之晦huì庵ān曰yuē。切qiè病bìng近jìn世shì學xué者zhě不bù知zhī聖shèng門mén實shí學xué之zhī根本次第。而溺於佛老之說。妄意天地萬根gēn本běn次cì第dì。

而ér溺nì於wū佛fó老lǎo之zhī說shuō。妄wàng意yì天tiān地dì萬wàn物人倫日用之外。別有一物空虛之妙不物wù人rén倫lún日rì用yòng之zhī外wài。

別bié有yǒu一yī物wù空kōng虛xū之zhī妙miào不bù