汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 20 · 大正藏 0688a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0688a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 20 · 大正藏 0688a
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我的选文

任亦不悋去留。故自勝業遷南木雲蓋公安大溈五剎。

復赴豫章師李吉甫請。住黃龍。

太尉邢公孝揚施金為造壽塔於寺東之薌源。纔畢工而方丈後山白光上騰。

群鵲飛鳴。師顧之笑曰。

吾將行矣。索筆書偈曰。

六十六年。遊夢幻中。

浩歌歸去。撤手長空。

書畢復謂眾曰。後事可依靈源清禪師遺範。

言訖瞑目而寂。金廢度僧道。

九月上謂大臣曰。緣不度僧常住多有絕產。

令戶部撥以瞻學○世尊示滅二千一百年矣。太皇后韋氏建崇先顯孝禪寺於杭之高亭山。

詔真歇清了禪師。開山為第一代。

未幾示寂。塔于寺中。

師左綿雍氏。嗣丹霞淳公。

甞作無盡燈記曰。東平打破鏡已三百餘年。

龍潭吹滅燈復四百餘載。後代子孫迷於正眼。

以謂鏡破燈滅。而不知行住坐臥放大光明。

燈未曾滅也。見聞覺知虛鑑萬像。

鏡未曾破也。燈雖無景能照生死長夜。

鏡雖無臺能辯生死魔惑。鏡與燈光光常寂。

明與鑑幻幻皆如。照之無窮。

則曰無盡燈。鑑之無窮。

則曰無盡鏡。日用不昧。

昭昭於心目之間。但眾生迷而不知。

故有修多羅教。開如幻方便。

設如幻道場。度如幻眾生作如幻佛事。

譬如東南西北上下四維中點一燈外安十鏡。以十鏡喻十法界。

一燈況一真心。一真心則理不可分。

十法界則事有萬狀。然則理外無事。

鏡外

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0688a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。