12僧琨論場一部三十一卷12僧琨論場一部三十一卷右一部合三十一卷。大興善寺沙門成都釋右一部合三十一卷。大興善寺沙門成都釋僧琨集。琨即周世釋忘名之弟子。俗緣鄭氏。僧琨集。
琨即周世釋忘名之弟子。俗緣鄭氏。
性沈審善音聲。今為二十五眾教讀經法主。性沈審善音聲。今為二十五眾教讀經法主。
搜括群經卷部連比。准諸雜論篇軸參差。引搜括群經卷部連比。准諸雜論篇軸參差。
引經說云。欲知智者意廣讀諸異論。緣是採摭經說云。欲知智者意廣讀諸異論。
緣是採摭先聖後賢所撰諸論。集為一部稱曰論場。譬先聖後賢所撰諸論。集為一部稱曰論場。
譬世園場則五果百穀。戲場則歌舞音聲。戰場世園場則五果百穀。戲場則歌舞音聲。
戰場則矛甲兵仗。道場則幡華寶蓋種種莊嚴。今則矛甲兵仗。道場則幡華寶蓋種種莊嚴。
今此論場。譬同於彼無事不有。披袟一閱覽此論場。譬同於彼無事不有。
披袟一閱覽覩百家。自利利人物我同益也。覩百家。自利利人物我同益也。
13彥琮達摩笈多傳四卷通極論一卷13彥琮達摩笈多傳四卷通極論一卷辯教論一卷通學論一卷辯教論一卷通學論一卷善財童子諸知識錄一卷善財童子諸知識錄一卷新譯經序合一卷新譯經序合一卷右六部合九卷。日嚴寺沙門釋彥琮撰。琮俗右六部合九卷。日嚴寺沙門釋彥琮撰。
琮俗緣李氏。趙郡柏仁人也。世號衣冠門稱甲族。緣李氏。趙郡柏仁人也。
世號衣冠門稱甲族。少而通敏才藻內融。識洞幽微情同水鏡。遇少而通敏才藻內融。
識洞幽微情同水鏡。遇物便曉事無再詳。其論傳辭並皆精洽通極物便曉事無再詳。
其論傳辭並皆精洽通極者。破世諸儒不信因果。執於教跡好生異端。者。破世諸儒不信因果。
執於教跡好生異端。此論所宗佛理為極。辯教者。此明釋典。宣此論所宗佛理為極。
辯教者。此明釋典。
宣真孔教弘俗論老子教不異俗儒靈寶等經則真孔教弘俗論老子教不異俗儒靈寶等經則非儒攝。通學者勸誘世人遍師孔釋。令知外非儒攝。通學者勸誘世人遍師孔釋。
令知外內備識俗真。善知識者是大因緣。登聖超內備識俗真。善知識者是大因緣。
登聖超凡。不因知識無由達到。此勸於人廣結知識凡。不因知識無由達到。
此勸於人廣結知識若善財焉。若善財焉。14慧影述釋道安智度論解二十四卷14慧影述釋道安智度論解二十四卷傷學論一卷存廢論一卷傷學論一卷存廢論一卷厭修論一卷厭修論一卷
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