汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀卷 10 · 大正藏 0088c

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034
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歷代三寶紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0088c
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25 行
全文规模
全经 6861 稳定行段
责任者
隋 · 費長房撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 10 · 大正藏 0088c
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7譯經(宋)歷代三寶紀卷第十

開皇十七年翻經學士臣費長房上宋世錄者。劉裕字德輿。

彭城都鄉人。初生之辰神光照室。

長七尺六寸。受東晉禪稱宋。

仍都建康。至第三主元嘉年中。

有上事者。云比寺塔修飾過。

興樂福之徒奢競日甚。文帝以問何侍中曰。

范泰及謝靈運皆稱六經本是濟俗。性靈真要會以佛經為指南。

此賢達言實誠有譡。若使率土之濱皆純此化。

則朕垂拱坐致太平。尚之對曰。

中朝以遠難復盡知。渡江以來王道周顗宰輔之冠蓋。

王濛謝尚人倫之羽儀。𮟼超王謐等。

或號絕群。或稱獨步。

略數十人靡非英俊。清信之士無乏於時。

慧遠法師云。釋氏之化無施不可。

臣謂此說有契理奧何者百家之鄉十人持五戒則十人淳謹。千室之邑百人修十善則百人和穆。

傳此風教已遍寰區。編戶億千則仁人百萬。

夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。

一刑息於家。萬刑息於國。

則陛下之言坐致太平是也。故佛圖澄入鄴。

石虎殺戮減半。澠池寶塔放光。

符健推鋸用息蒙遜。反噬無親虐如豺虎。

末節改悟遂成善人。法逮道人力兼萬夫。

幾亂河渭面縛甘死以赴師厄。此豈非是內化被哉。

時吏部郎羊玄保。在坐進曰。

臣竊恐秦趙論強兵之術。孫吳盡吞并之計。

將

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经号
大正藏 T49, no. 2034
藏经版页
0088c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。