各蒙悟解。譬若日月耀天。迦葉阿難親承梵各蒙悟解。譬若日月耀天。
迦葉阿難親承梵音結集布乎皮牒。猶如炬燭朗夜。後漢迄今音結集布乎皮牒。猶如炬燭朗夜。
後漢迄今國俗殊別。宣譯著在文言。狀似熒燈照室。國俗殊別。宣譯著在文言。
狀似熒燈照室。所冀石火之繼太陽以影傳光。津液法流霑所冀石火之繼太陽以影傳光。
津液法流霑潤含識。庶無斷絕。考論真偽本末。豈得同潤含識。庶無斷絕。
考論真偽本末。豈得同年而比校哉。年而比校哉。
6法上增壹數四十卷6法上增壹數四十卷佛性論二卷眾經錄一卷佛性論二卷眾經錄一卷右三部合四十三卷。相州前定國寺沙門釋右三部合四十三卷。相州前定國寺沙門釋法上撰。上戒山崇峻慧海幽深。德可人威法上撰。
上戒山崇峻慧海幽深。德可人威能肅物。故魏齊世歷為統都。所部僧尼咸二能肅物。
故魏齊世歷為統都。所部僧尼咸二百萬。而上綱紀將四十年。當文宣時盛弘百萬。
而上綱紀將四十年。當文宣時盛弘釋典。上總擔荷並得緝諧。內外闡揚黑白咸釋典。
上總擔荷並得緝諧。內外闡揚黑白咸允。非斯柱石孰此棟樑。景行既彰逸響遐允。
非斯柱石孰此棟樑。景行既彰逸響遐被。致句麗國大丞相王高德。乃深懷正信崇被。
致句麗國大丞相王高德。乃深懷正信崇重大乘。欲以釋風被之海曲。然莫測法教始重大乘。
欲以釋風被之海曲。然莫測法教始末緣由。自西徂東年世帝代。故從彼國件錄末緣由。
自西徂東年世帝代。故從彼國件錄事條。遣僧義淵乘帆向鄴啟發未聞。事條略事條。
遣僧義淵乘帆向鄴啟發未聞。事條略云。釋迦文佛入涅槃來。至今幾年。又在天竺云。
釋迦文佛入涅槃來。至今幾年。
又在天竺經歷幾年方到漢地。初到何帝年號是何。又經歷幾年方到漢地。初到何帝年號是何。
又齊陳國佛法誰先。從爾至今歷幾年帝。請乞齊陳國佛法誰先。從爾至今歷幾年帝。
請乞具註。其十地智度地持金剛般若等諸論。本具註。其十地智度地持金剛般若等諸論。
本誰述作。著論緣起靈瑞所由。有傳記不。謹錄誰述作。著論緣起靈瑞所由。
有傳記不。謹錄諮審請垂釋疑。上答佛以姬周昭王二十四諮審請垂釋疑。
上答佛以姬周昭王二十四年甲寅歲生。十九出家三十成道。當穆王二年甲寅歲生。十九出家三十成道。
當穆王二十四年癸未之歲。穆王聞西方有化人出。便十四年癸未之歲。穆王聞西方有化人出。
便即西入至竟不還。以此為驗。四十九年在世。即西入至竟不還。以此為驗。
四十九年在世。滅度已來至今齊世武平七年丙申。凡一千滅度已來至今齊世武平七年丙申。
凡一千四百六十五年。後漢明帝永平十年。經法初四百六十五年。後漢明帝永平十年。
經法初
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