汉传佛教 · 佛教史传

歷代三寶紀卷 12 · 大正藏 0106a

歷代三寶紀 · 隋 · 費長房撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2034
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歷代三寶紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0106a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6861 稳定行段
责任者
隋 · 費長房撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 15 卷卷 12 · 大正藏 0106a
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我的选文

譯復為七卷。其序果云。

曇無讖法師稱金光明經。篇品闕漏。

每尋文揣義。謂此說有徵。

而讎校無指永懷寤寐。梁武皇帝愍三趣之輪迴。

悼四生之漂沒。汎寶舟以救溺。

秉慧炬以照迷。大同年中勅遣直後張記等送扶南獻使反國。

仍請名僧及大乘諸論雜華經等。彼國乃屈西天竺優禪尼國三藏法師波羅末陀。

梁言真諦。并齎經論恭膺帝旨。

法師遊歷諸國故在扶南。風神爽悟悠然自遠。

群藏淵部罔不研究。太清元年始至京邑引見殿內。

武皇躬申頂禮於寶雲供養。欲翻經論寇羯憑陵。

大法斯舛國難夷謐。沙門僧隱始得諮稟。

法師譯經經目果闕。三身分別業障滅陀羅尼最淨地依空滿願等四品全別成為七卷。

今新來經二百六十部內。其間復有銀主陀羅尼品及囑累品。

更請崛多三藏出。沙門彥琮重覆校勘。

故貴今分為八卷。品部究足始自乎斯。

文號經王義稱深妙。願言幽顯頂戴護持。

11僧粲十種大乘論一卷右一部一卷。大興善寺沙門釋僧粲撰。

粲俗姓孫氏。陳留人。

少出家尚遊學。江河南北靡所不經。

關隴西東觸處皆履。涉歷三國備齊陳周。

諸有法筵無不必踐。工難問善博尋。

今為二十五眾第一摩訶衍匠。故著斯論光贊大乘。

十種者一無障礙。二者平等。

三逆四順。五接六挫。

七迷八夢。九相即十中道。

並引經論成文。證據甚有軌轍。

亦初學者巧方便門也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2034
藏经版页
0106a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。