宗鏡錄卷 82 · 大正藏 0871a

不減契經中作如是說。如來藏本際相應體。不bù減jiǎn契qì經jīng中zhōng作zuò如rú是shì說shuō。如rú來lái藏cáng本běn際jì相xiāng應yīng體tǐ。

及清淨法。此法如實。不虛妄。不離不脫。智不及jí清qīng淨jìng法fǎ。此cǐ法fǎ如rú實shí。

不bù虛xū妄wàng。不bù離lí不bù脫tuō。

智zhì不bù思議法。無始本際來。有此清淨相應法體故。思sī議yì法fǎ。無wú始shǐ本běn際jì來lái。

有yǒu此cǐ清qīng淨jìng相xiāng應yīng法fǎ體tǐ故gù。此經文明何義。所謂顯示一切諸眾生。自性此cǐ經jīng文wén明míng何hé義yì。

所suǒ謂wèi顯xiǎn示shì一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng。自zì性xìng清淨心。從無始已來。具足三智。圓滿四德。無清qīng淨jìng心xīn。

從cóng無wú始shǐ已yǐ來lái。具jù足zú三sān智zhì。

圓yuán滿mǎn四sì德dé。無wú所闕失故。以何義故名如來藏。由顛倒心不所suǒ闕què失shī故gù。

以yǐ何hé義yì故gù名míng如rú來lái藏cáng。由yóu顛diān倒dǎo心xīn不bù知不覺故。從能淨立其名故。九者所攝如來知zhī不bù覺jué故gù。

從cóng能néng淨jìng立lì其qí名míng故gù。九jiǔ者zhě所suǒ攝shè如rú來lái藏。一切染法無明地藏。既乃出離。圓滿覺者。藏cáng。

一yī切qiè染rǎn法fǎ無wú明míng地dì藏cáng。既jì乃nǎi出chū離lí。

圓yuán滿mǎn覺jué者zhě。為所攝故。不增不減契經中作如是說。如來為wéi所suǒ攝shè故gù。

不bù增zēng不bù減jiǎn契qì經jīng中zhōng作zuò如rú是shì說shuō。如rú來lái本際不相應體。及煩惱纏不清淨法。此本際本běn際jì不bù相xiāng應yīng體tǐ。

及jí煩fán惱nǎo纏chán不bù清qīng淨jìng法fǎ。此cǐ本běn際jì離脫不相應煩惱纏不清淨法。唯有如來菩離lí脫tuō不bù相xiāng應yīng煩fán惱nǎo纏chán不bù清qīng淨jìng法fǎ。

唯wéi有yǒu如rú來lái菩pú提智之所能斷故。此經文明何義。所謂顯示提tí智zhì之zhī所suǒ能néng斷duàn故gù。此cǐ經jīng文wén明míng何hé義yì。

所suǒ謂wèi顯xiǎn示shì始覺滿佛。斷一切障。具一切智。智明為外。始shǐ覺jué滿mǎn佛fó。斷duàn一yī切qiè障zhàng。

具jù一yī切qiè智zhì。智zhì明míng為wéi外wài。

障闇為內。一切染法。智所攝持故。以何義故障zhàng闇àn為wéi內nèi。一yī切qiè染rǎn法fǎ。

智zhì所suǒ攝shè持chí故gù。以yǐ何hé義yì故gù名如來藏。謂攝持故。十者隱覆如來藏。法身名míng如rú來lái藏cáng。

謂wèi攝shè持chí故gù。十shí者zhě隱yǐn覆fù如rú來lái藏cáng。

法fǎ身shēn如來。煩惱所覆隱沒藏故。不增不減契經中如rú來lái。煩fán惱nǎo所suǒ覆fù隱yǐn沒méi藏cáng故gù。

不bù增zēng不bù減jiǎn契qì經jīng中zhōng作如是說。如來藏未來際平等。恒及有法。即作zuò如rú是shì說shuō。如rú來lái藏cáng未wèi來lái際jì平píng等děng。

恒héng及jí有yǒu法fǎ。即jí是一切諸法根本。備一切法。具一切法。於世是shì一yī切qiè諸zhū法fǎ根gēn本běn。

備bèi一yī切qiè法fǎ。具jù一yī切qiè法fǎ。

於wū世shì法中不離不脫故。此經文明何義。所謂顯示法fǎ中zhōng不bù離lí不bù脫tuō故gù。此cǐ經jīng文wén明míng何hé義yì。

所suǒ謂wèi顯xiǎn示shì多一心體。等於法界。遍於三際。具足圓滿。染多duō一yī心xīn體tǐ。等děng於wū法fǎ界jiè。

遍biàn於wū三sān際jì。具jù足zú圓yuán滿mǎn。

染rǎn淨諸法。無所不通。無所不至故。復次顯示隨淨jìng諸zhū法fǎ。無wú所suǒ不bù通tōng。

無wú所suǒ不bù至zhì故gù。復fù次cì顯xiǎn示shì隨suí緣門中自性淨心。於染法中隱藏沈沒。法身緣yuán門mén中zhōng自zì性xìng淨jìng心xīn。

於wū染rǎn法fǎ中zhōng隱yǐn藏cáng沈shěn沒méi。法fǎ身shēn如來未出現故。是名為十。今取佛性論中。第如rú來lái未wèi出chū現xiàn故gù。

是shì名míng為wéi十shí。今jīn取qǔ佛fó性xìng論lùn中zhōng。

第dì五法界藏。及釋摩訶衍論中。第一大總持如五wǔ法fǎ界jiè藏cáng。及jí釋shì摩mó訶hē衍yǎn論lùn中zhōng。

第dì一yī大dà總zǒng持chí如rú來藏。此義弘通。總攝一切。以實相智。當能證來lái藏cáng。此cǐ義yì弘hóng通tōng。

總zǒng攝shè一yī切qiè。以yǐ實shí相xiāng智zhì。

當dāng能néng證zhèng入。如星拱北。似海會川。猶太虛空。無一塵而入rù。如rú星xīng拱gǒng北běi。

似sì海hǎi會huì川chuān。猶yóu太tài虛xū空kōng。

無wú一yī塵chén而ér不入。若宗鏡內。無一法而不歸。眾聖之所乘。不bù入rù。若ruò宗zōng鏡jìng內nèi。

無wú一yī法fǎ而ér不bù歸guī。眾zhòng聖shèng之zhī所suǒ乘chéng。

諸佛之同證。其餘諸藏。隨染淨緣。成真如生諸zhū佛fó之zhī同tóng證zhèng。其qí餘yú諸zhū藏cáng。

隨suí染rǎn淨jìng緣yuán。成chéng真zhēn如rú生shēng滅二門。功德過患。隱顯對治故。以不差而差。滅miè二èr門mén。

功gōng德dé過guò患huàn。隱yǐn顯xiǎn對duì治zhì故gù。

以yǐ不bù差chà而ér差chà。