宗鏡錄卷 55 · 大正藏 0735a

緣。一切時有。故無緣礙令總不行。又五識身緣yuán。一yī切qiè時shí有yǒu。

故gù無wú緣yuán礙ài令lìng總zǒng不bù行xíng。又yòu五wǔ識shí身shēn不能思慮。唯外門轉。起藉多緣。故斷時多。現不bù能néng思sī慮lǜ。

唯wéi外wài門mén轉zhuǎn。起qǐ藉jiè多duō緣yuán。

故gù斷duàn時shí多duō。現xiàn行時少。第六意識自能思慮。內外門轉。不藉行xíng時shí少shǎo。

第dì六liù意yì識shí自zì能néng思sī慮lǜ。內nèi外wài門mén轉zhuǎn。

不bù藉jiè多緣。唯除五位。常能現起。故斷時少現起時多duō緣yuán。唯wéi除chú五wǔ位wèi。

常cháng能néng現xiàn起qǐ。故gù斷duàn時shí少shǎo現xiàn起qǐ時shí多。由斯不說此隨緣現。釋云。依止者。謂前六多duō。

由yóu斯sī不bù說shuō此cǐ隨suí緣yuán現xiàn。釋shì云yún。

依yī止zhǐ者zhě。謂wèi前qián六liù轉識。以根本識為共依者。此前六識。以根本轉zhuǎn識shí。

以yǐ根gēn本běn識shí為wéi共gòng依yī者zhě。此cǐ前qián六liù識shí。

以yǐ根gēn本běn識為共依。即現行本識也。識皆共故。親依者。識shí為wéi共gòng依yī。即jí現xiàn行xíng本běn識shí也yě。

識shí皆jiē共gòng故gù。親qīn依yī者zhě。

即種子識。各別種故。前五轉識種類相似者。即jí種zhǒng子zǐ識shí。各gè別bié種zhǒng故gù。

前qián五wǔ轉zhuǎn識shí種zhǒng類lèi相xiāng似sì者zhě。有五。一謂俱依色根。二同緣色境。三俱但緣有yǒu五wǔ。

一yī謂wèi俱jù依yī色sè根gēn。二èr同tóng緣yuán色sè境jìng。

三sān俱jù但dàn緣yuán現在。四俱現量得。五俱有間斷。種類相似。故現xiàn在zài。四sì俱jù現xiàn量liáng得dé。

五wǔ俱jù有yǒu間jiàn斷duàn。種zhǒng類lèi相xiāng似sì。

故gù總合說。如水波濤隨緣多少者。解深密經云。總zǒng合hé說shuō。如rú水shuǐ波bō濤tāo隨suí緣yuán多duō少shǎo者zhě。

解jiě深shēn密mì經jīng云yún。如大瀑流水。若有一浪生緣現前。唯一浪轉。如rú大dà瀑pù流liú水shuǐ。

若ruò有yǒu一yī浪làng生shēng緣yuán現xiàn前qián。唯wéi一yī浪làng轉zhuǎn。

乃至多浪生緣。現前。有多浪轉。諸識亦爾。如乃nǎi至zhì多duō浪làng生shēng緣yuán。現xiàn前qián。

有yǒu多duō浪làng轉zhuǎn。諸zhū識shí亦yì爾ěr。

如rú瀑流水。依阿陀那故。乃至諸識得轉等。此瀑pù流liú水shuǐ。依yī阿ā陀tuó那nà故gù。

乃nǎi至zhì諸zhū識shí得dé轉zhuǎn等děng。此cǐ以五識。喻於濤波。本識。喻瀑水。五識身。不能以yǐ五wǔ識shí。

喻yù於wū濤tāo波bō。本běn識shí。

喻yù瀑pù水shuǐ。五wǔ識shí身shēn。

不bù能néng思慮。無尋伺故。不能自起。藉他引故。第六意思sī慮lǜ。無wú尋xún伺sì故gù。

不bù能néng自zì起qǐ。藉jiè他tā引yǐn故gù。

第dì六liù意yì識。自能思慮。內外門轉。唯除無想天。無想定。識shí。自zì能néng思sī慮lǜ。

內nèi外wài門mén轉zhuǎn。唯wéi除chú無wú想xiǎng天tiān。

無wú想xiǎng定dìng。滅盡定。睡眠。悶絕等五位。常能現起故。又古滅miè盡jìn定dìng。

睡shuì眠mián。悶mèn絕jué等děng五wǔ位wèi。

常cháng能néng現xiàn起qǐ故gù。又yòu古gǔ釋云。一者如多波浪。以一大海為依起多浪。釋shì云yún。

一yī者zhě如rú多duō波bō浪làng。以yǐ一yī大dà海hǎi為wéi依yī起qǐ多duō浪làng。

二者鏡像。以一大鏡為依起多像。海鏡二法。二èr者zhě鏡jìng像xiàng。以yǐ一yī大dà鏡jìng為wéi依yī起qǐ多duō像xiàng。

海hǎi鏡jìng二èr法fǎ。喻本心識。浪像。喻於轉識。一念之中。有四業。喻yù本běn心xīn識shí。

浪làng像xiàng。喻yù於wū轉zhuǎn識shí。

一yī念niàn之zhī中zhōng。有yǒu四sì業yè。

一了別器業。二了別依業。三了別我業。四了一yī了le別bié器qì業yè。二èr了le別bié依yī業yè。

三sān了le別bié我wǒ業yè。四sì了le別境業。此諸了別。剎那剎那俱轉可得。是故別bié境jìng業yè。

此cǐ諸zhū了le別bié。剎chà那nà剎chà那nà俱jù轉zhuǎn可kě得dé。

是shì故gù一識。於一剎那。有如是等業用差別。如密嚴一yī識shí。於wū一yī剎chà那nà。

有yǒu如rú是shì等děng業yè用yòng差chà別bié。如rú密mì嚴yán經偈云。如奔電浮雲。皆偽而非實。如匠作瓶經jīng偈jì云yún。

如rú奔bēn電diàn浮fú雲yún。皆jiē偽wěi而ér非fēi實shí。

如rú匠jiàng作zuò瓶píng等。由分別所成。仁主應諦聽。世間諸有情。習等děng。由yóu分fēn別bié所suǒ成chéng。

仁rén主zhǔ應yīng諦dì聽tīng。世shì間jiān諸zhū有yǒu情qíng。

習xí氣常覆心。生種種戲論。末那與意識。并諸氣qì常cháng覆fù心xīn。生shēng種zhǒng種zhǒng戲xì論lùn。

末mò那nà與yǔ意yì識shí。并bìng諸zhū識相續。五法及三性。二種之無我。恒共而相識shí相xiāng續xù。

五wǔ法fǎ及jí三sān性xìng。二èr種zhǒng之zhī無wú我wǒ。

恒héng共gòng而ér相xiāng應。如風擊瀑水。轉起諸識浪。浪生流不停。應yīng。如rú風fēng擊jī瀑pù水shuǐ。

轉zhuǎn起qǐ諸zhū識shí浪làng。浪làng生shēng流liú不bù停tíng。